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!पर्व
!पर्व
!पुण्यकाल
!पुण्यकाल
!दानादि विधान
!दानादि विधान
!ग्रन्थ
!ग्रन्थ
|पौष,शुक्ल,एकादशी
|पौष,शुक्ल,एकादशी
|धर्मसावर्णी मन्वादि
|धर्मसावर्णी मन्वादि
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|पौष, कृष्ण, सप्तमी
|पौष, कृष्ण, सप्तमी
|पूर्वेद्युः
|पूर्वेद्युः
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|पौष, कृष्ण, अष्टमी
|पौष, कृष्ण, अष्टमी
|अन्वष्टका
|अन्वष्टका
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|मकर संक्रान्ति
|मकर संक्रान्ति
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|माघ,कृष्ण, अमावस्या
|माघ,कृष्ण, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|व्यतीपात
|व्यतीपात
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|माघ,शुक्ल,सप्तमी
|माघ,शुक्ल,सप्तमी
|ब्रह्मसावर्णी मन्वादि
|ब्रह्मसावर्णी मन्वादि
|
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|
|वैधृति
|वैधृति
|
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|माघ, कृष्ण, सप्तमी
|माघ, कृष्ण, सप्तमी
|पूर्वेद्युः
|पूर्वेद्युः
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|माघ, कृष्ण, अष्टमी
|माघ, कृष्ण, अष्टमी
|अन्वष्टका
|अन्वष्टका
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|कुम्भ संक्रान्ति
|कुम्भ संक्रान्ति
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|फाल्गुन, कृष्ण, अमावस्या
|फाल्गुन, कृष्ण, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|द्वापर युगादि
|द्वापर युगादि
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|फाल्गुन,शुक्ल,पूर्णिमा
|फाल्गुन,शुक्ल,पूर्णिमा
|सावर्णी मन्वादि
|सावर्णी मन्वादि
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|
|फाल्गुन,कृष्ण, सप्तमी
|फाल्गुन,कृष्ण, सप्तमी
|अष्टका पूर्वेद्युः
|अष्टका पूर्वेद्युः
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|
|फाल्गुन, कृष्ण, अष्टमी
|फाल्गुन, कृष्ण, अष्टमी
|अन्वष्टका
|अन्वष्टका
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|मीन संक्रान्ति
|मीन संक्रान्ति
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|चैत्र, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|चैत्र, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|चैत्र शुक्लपक्ष तृतीया
|चैत्र शुक्लपक्ष तृतीया
|स्वायम्भुव मन्वादि
|स्वायम्भुव मन्वादि
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|चैत्र शुक्लपक्ष पूर्णिमा
|चैत्र शुक्लपक्ष पूर्णिमा
|स्वारोचिष मन्वादि
|स्वारोचिष मन्वादि
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|मेष संक्रान्ति
|मेष संक्रान्ति
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|वैशाख, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|वैशाख, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|त्रेता युगादि
|त्रेता युगादि
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|वृषभ संक्रान्ति
|वृषभ संक्रान्ति
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|ज्येष्ठ,कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|ज्येष्ठ,कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|ज्येष्ठ,शुक्ल पूर्णिमा
|ज्येष्ठ,शुक्ल पूर्णिमा
|वैवस्वत मन्वादि
|वैवस्वत मन्वादि
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|मिथुन संक्रान्ति
|मिथुन संक्रान्ति
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|आषाढ, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|आषाढ, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|आषाढ, शुक्ल दशमी
|आषाढ, शुक्ल दशमी
|रैवत मन्वादि
|रैवत मन्वादि
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|आषाढ, शुक्ल, पूर्णिमा
|आषाढ, शुक्ल, पूर्णिमा
|चाक्षुष मन्वादि
|चाक्षुष मन्वादि
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|श्रावण, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|श्रावण, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|कर्क संक्रान्ति
|कर्क संक्रान्ति
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|व्य्तीपात योग
|व्य्तीपात योग
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|श्रावण, कृष्ण पक्ष(अधिक मास) अमावस्या
|श्रावण, कृष्ण पक्ष(अधिक मास) अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|सिंह संक्रान्ति
|सिंह संक्रान्ति
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|भाद्रपद,कृष्ण, अष्टमी
|भाद्रपद,कृष्ण, अष्टमी
|इन्द्रसावर्णि मन्वादि
|इन्द्रसावर्णि मन्वादि
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|भाद्रपद, कृष्ण, अमावस्या
|भाद्रपद, कृष्ण, अमावस्या
|दैवसावर्णि मन्वादि
|दैवसावर्णि मन्वादि
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|
|
|
|भाद्रपद, कृष्ण, अमावस्या
|भाद्रपद, कृष्ण, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|
|कन्या संक्रान्ति
|कन्या संक्रान्ति
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|भाद्रपद,शुक्ल,तृतीया
|भाद्रपद,शुक्ल,तृतीया
|रुद्रसावर्णि मन्वादि
|रुद्रसावर्णि मन्वादि
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|
|
|
|
|
|वैधृति योग
|वैधृति योग
|
|
|
|
|भाद्रपद, शुक्ल, पूर्णिमा
|भाद्रपद, शुक्ल, पूर्णिमा
|पूर्णिमा श्राद्ध
|पूर्णिमा श्राद्ध
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|
|
|
|आश्विन, कृष्ण, प्रतिपदा
|आश्विन, कृष्ण, प्रतिपदा
|प्रतिपदा श्राद्ध
|प्रतिपदा श्राद्ध
|
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|
|
|आश्विन, कृष्ण,द्वितीया
|आश्विन, कृष्ण,द्वितीया
|द्वितीया
|द्वितीया
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|आश्विन, कृष्ण,तृतीया
|आश्विन, कृष्ण,तृतीया
|तृतीया
|तृतीया
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|
|
|आश्विन, कृष्ण, चतुर्थी
|आश्विन, कृष्ण, चतुर्थी
|चतुर्थी
|चतुर्थी
|
|
|
|
|आश्विन, कृष्ण, चतुर्थी(भरणी)
|आश्विन, कृष्ण, चतुर्थी(भरणी)
|महाभरणी
|महाभरणी
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|
|
|आश्विन, कृष्ण,पञ्चमी
|आश्विन, कृष्ण,पञ्चमी
|पञ्चमी
|पञ्चमी
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|आश्विन, कृष्ण, षष्ठी
|आश्विन, कृष्ण, षष्ठी
|षष्ठी
|षष्ठी
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|
|
|आश्विन, कृष्ण, सप्तमी
|आश्विन, कृष्ण, सप्तमी
|सप्तमी
|सप्तमी
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|
|आश्विन, कृष्ण, अष्टमी
|आश्विन, कृष्ण, अष्टमी
|अष्टमी
|अष्टमी
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|
|आश्विन, कृष्ण, नवमी
|आश्विन, कृष्ण, नवमी
|नवमी
|नवमी
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|आश्विन, कृष्ण, दशमी
|आश्विन, कृष्ण, दशमी
|दशमी
|दशमी
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|आश्विन, कृष्ण, एकादशी
|आश्विन, कृष्ण, एकादशी
|एकादशी
|एकादशी
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|आश्विन, कृष्ण, मघा श्राद्ध
|आश्विन, कृष्ण, मघा श्राद्ध
|मघा श्राद्ध
|मघा श्राद्ध
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|
|आश्विन, कृष्ण, द्वादशी
|आश्विन, कृष्ण, द्वादशी
|द्वादशी
|द्वादशी
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|आश्विन, कृष्ण, त्रयोदशी
|आश्विन, कृष्ण, त्रयोदशी
|त्रयोदशी
|त्रयोदशी
|
|
|
|
|आश्विन, कृष्ण, चतुर्दशी
|आश्विन, कृष्ण, चतुर्दशी
|चतुर्दशी
|चतुर्दशी
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|आश्विन, कृष्ण, सर्वपितृ अमावस्या
|आश्विन, कृष्ण, सर्वपितृ अमावस्या
|अमावस्या
|अमावस्या
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|कलियुग
|कलियुग
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|आश्विन, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|आश्विन, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|
|
|तुला संक्रान्ति
|तुला संक्रान्ति
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|आश्विन,शुक्ल,नवमी
|आश्विन,शुक्ल,नवमी
|दक्षसावर्णि मन्वादि
|दक्षसावर्णि मन्वादि
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|कार्तिक, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|कार्तिक, कृष्ण पक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|
|वृश्चिक संक्रान्ति
|वृश्चिक संक्रान्ति
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|सत युगादि
|सत युगादि
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|कार्तिक,शुक्ल द्वादशी
|कार्तिक,शुक्ल द्वादशी
|तामस मन्वादि
|तामस मन्वादि
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|कार्तिक, शुक्ल पूर्णिमा
|कार्तिक, शुक्ल पूर्णिमा
|उत्तम मन्वादि
|उत्तम मन्वादि
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|
|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|
|मार्गशीर्ष, कृष्ण, सप्तमी
|मार्गशीर्ष, कृष्ण, सप्तमी
|अष्टका पूर्वेद्युः
|अष्टका पूर्वेद्युः
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|मार्गशीर्ष, कृष्ण, अष्टमी
|मार्गशीर्ष, कृष्ण, अष्टमी
|अन्वष्टका
|अन्वष्टका
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|
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|मार्गशीर्ष, कृष्णपक्ष, अमावस्या
|मार्गशीर्ष, कृष्णपक्ष, अमावस्या
|दर्श
|दर्श
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|धनु
|धनु
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|व्यतीपात योग
|व्यतीपात योग
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|वैधृति योग
|वैधृति योग
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|-
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|}
|}
=== अन्य श्राद्ध योग्यानि महाफलप्रदानि श्राद्ध दिवसानि ===
== श्राद्ध के फल ==
उत्तम संतान की प्राप्ति, आरोग्य ऐश्वर्य और आयुर्दाय का रक्षण, संतान की अभिवृद्धि, वेद अभिवृद्धि, सम्पत् प्राप्ति, श्रद्धा, बहु दान शीलत्व स्वभाव््््
=== अशक्तस्य प्रत्यम्नायम् (श्राद्धस्पियृ तर्पण, त) ===
तिल तर्पण, गोग्रास
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|फाल्गुन, कृष्ण, च
|
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|
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|
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|-
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|फाल्गुन,कृष्ण, अष्टमी
|
|जानकी व्रत
|
|सर्व अभीष्ट सिद्धि््
|
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|
|}
|}
== Indian Observatories (भारतीय वेधशालाएँ) ==
ज्योतिषशास्त्र में वेध एवं वेधशालाओं का अत्यन्त महत्वपूर्ण स्थान है। ब्रह्माण्ड में स्थित ग्रहनक्षत्रादि पिण्डों के अवलोकन को वेध कहते हैं।
== परिचय ==
भारतवर्ष में वेध परम्परा का प्रादुर्भाव वैदिक काल से ही आरम्भ हो गया था। कालान्तर में उसका क्रियान्वयन का स्वरूप समय-समय पर परिवर्तित होते रहा है। कभी तपोबल के द्वारा सभी ग्रहों की स्थितियों को जान लिया जाता था अनन्तर ग्रहों को प्राचीन वेध-यन्त्रों के द्वारा देखा जाने लगा।
== परिभाषा ==
वेध शब्द की निष्पत्ति विध् धातु से होती है। जिसका अर्थ है किसी आकाशीय ग्रह अथवा तारे को दृष्टि के द्वारा वेधना अर्थात् विद्ध करना। ग्रहों तथा तारों की स्थिति के ज्ञान हेतु आकाश में उन्हैं देखा जाता था। आकाश में ग्रहादिकों को देखकर उनकी स्थिति का निर्धारण ही वेध है।
नग्ननेत्र या शलाका, यष्टि, नलिका, दूर्दर्शक इत्यादि यन्त्रोंके द्वारा आकाशीय पिण्डोंका निरीक्षण ही वेध है।<blockquote>वेधानां शाला इति वेधशाला।</blockquote>अर्थात् वह स्थान जहां ग्रहों के वेध, वेध-यन्त्रों द्वारा किया जाता है उसका नाम वेधशाला है।
== वेधशालाओं की परम्परा ==
प्राचीन भारत में कालगणना ज्योतिष एवं अंकगणित में भारत विश्वगुरु की पदवी पर था। इसी ज्ञान का उपयोग करते हुये १७२० से १७३० के बीच सवाई राजा जयसिंह(द्वितीय) जो दिल्ली के बादशाह मुहम्मदशाह के शासन काल में मालवा के गवर्नर थे। इन्होंने उत्तर भारत के पांच स्थानों उज्जैन, दिल्ली, जयपुर, मथुरा और वाराणसी में उन्नत यंत्रों एवं खगोलीय ज्ञान को प्राप्त करने वाली संस्थाओं का निर्माण किया जिन्हैं वेधशाला या जंतर-मंतर कहा जाता है।
इन वेधशालाओं में राजा जयसिंह ने प्राचीन शास्त्र ज्ञान के साथ-साथ अपनी योग्यता से नये-नये यंत्रों का निर्माण करवा कर लगभग ८वर्षों तक स्वयं ने ग्रह नक्षत्रों का अध्ययन किया। इन वेधशालाओं में राजा जयसिंह ने सम्राट यंत्र, भ्रान्तिवृतयंत्र, चन्द्रयंत्र, दक्षिणोत्तर वृत्त यंत्र, दिगंशयंत्र, उन्नतांश यंत्र, कपाल यंत्र, नाडी वलय यंत्र, भित्ति यंत्र
== उद्धरण॥ References ==
== उद्धरण॥ References ==
[[Category:Vedangas]]
[[Category:Vedangas]]