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Line 84: − + − ५.१ न्यूनतम उपभोग से मतलब उस उपभोग से है जिससे कम उपभोग के कारण मनुष्य की स्वाभाविक क्षमताओं को हानी होती हो। ऐसे धर्म अविरोधी न्यूनतम उपभोग की मानसिकता निर्माण करना यह शिक्षा का काम है। + − ५.२ भौतिक समृद्धि की सीमा धारणाक्षम उपभोग के स्तर से तय होगी। + − ५.३ आबादी, प्रयत्न, उत्पादन, धन, स्वामित्व तथा शासन का विकेंद्रीकरण होना उपादेय है। + − ५.४ बाजारसमेत शासन, उद्योग, आदि सभी सामाजिक व्यवहार कुटुम्ब भावना से चलें। + − ५.५ विकास की प्रेरणा तो हर मानव में होती ही है। सभी के लिए विकास के अनुकूल वातावरण और अवसर निर्माण करने के लिए ही सामाजिक संगठन, सामाजिक व्यवस्थाएँ और बड़े लोग होते हैं।+ − ५.६ जो जन्मा है वह खाएगा और जो कमाएगा वह खिलाएगा। तथा समाज हित में जबतक मैं कोई सार्थक योगदान नहीं देता तबतक समाज से कुछ लेने से मेरी अधोगति होगी इस ऋण-सिद्धांत पर निष्ठा यह दोनों बातें समाज के सुसंस्कृत और समृद्ध बनने की पूर्वशर्तें हैं। + − ५.७ कौटुम्बिक उद्योगों में सभी मालिक होते हैं। अपवाद या आवश्यकतानुसार अल्प संख्या में नौकर भी हो सकते हैं। इस से समाज मालिकों की मानसिकता और क्षमताओं का बनता है। आनुवांशिकता से ये उद्योग चलते हैं।+ − ५.८ राष्ट्र की सुरक्षा याने राष्ट्र की भूमि, समाज और संस्कृति की सुरक्षा के साथ कोई समझौता नहीं हो सकता।+ − ५.९ समाज का संस्कृति और समृद्धि का स्तर सामाजिक विकास के मापदंड के दो पहलू हैं।+
Dharmik Social Paradigm (धार्मिक समाज धारणा दृष्टि) (view source)
Revision as of 12:21, 14 December 2018
, 12:21, 14 December 2018→सम्यक् विकास के सूत्र: लेख सम्पादित किया
== सम्यक् विकास के सूत्र ==
== सम्यक् विकास के सूत्र ==
सम्यक विकास की भारतीय मान्यता व्यक्तिगत, समष्टिगत और सृष्टिगत, तीनों के विकास की है।
सम्यक विकास की भारतीय मान्यता व्यक्तिगत, समष्टिगत और सृष्टिगत, तीनों के विकास की है। इसके मूल सूत्र इस प्रकार हैं:
# न्यूनतम उपभोग से मतलब उस उपभोग से है जिससे कम उपभोग के कारण मनुष्य की स्वाभाविक क्षमताओं को हानि होती हो। ऐसे धर्म अविरोधी न्यूनतम उपभोग की मानसिकता निर्माण करना यह शिक्षा का काम है।
# भौतिक समृद्धि की सीमा धारणाक्षम उपभोग के स्तर से तय होगी।
# आबादी, प्रयत्न, उत्पादन, धन, स्वामित्व तथा शासन का विकेंद्रीकरण होना उपादेय है।
# बाजार समेत शासन, उद्योग, आदि सभी सामाजिक व्यवहार कुटुम्ब भावना से चलें।
# विकास की प्रेरणा तो हर मानव में होती ही है। सभी के लिए विकास के अनुकूल वातावरण और अवसर निर्माण करने के लिए ही सामाजिक संगठन, सामाजिक व्यवस्थाएँ और बड़े लोग होते हैं।
# "जो जन्मा है वह खाएगा और जो कमाएगा वह खिलाएगा" तथा "समाज हित में जब तक मैं कोई सार्थक योगदान नहीं देता तब तक समाज से कुछ लेने से मेरी अधोगति होगी" इस ऋण-सिद्धांत पर निष्ठा यह दोनों बातें समाज के सुसंस्कृत और समृद्ध बनने की पूर्वशर्तें हैं।
# कौटुम्बिक उद्योगों में सभी मालिक होते हैं। अपवाद या आवश्यकतानुसार अल्प संख्या में नौकर भी हो सकते हैं। इस से समाज मालिकों की मानसिकता और क्षमताओं का बनता है। आनुवांशिकता से ये उद्योग चलते हैं।
# राष्ट्र की सुरक्षा याने राष्ट्र की भूमि, समाज और संस्कृति की सुरक्षा के साथ कोई समझौता नहीं हो सकता।
# समाज का संस्कृति और समृद्धि का स्तर सामाजिक विकास के मापदंड के दो पहलू हैं।
== शिक्षा के मूलतत्व ==
== शिक्षा के मूलतत्व ==