4,129
edits
Changes
Jump to navigation
Jump to search
लेख सम्पादित किया
Line 1:
Line 1:
कुट्म्ब में शिक्षा+सीखा कैसे जाता है इसकी चर्चा जब होती है तब. में होती है । इस दृष्टि से कुट्म्ब में शिक्षा यह Pama+आपग्रहपूर्वक कहा जाता है कि साथ रहकर सीखना अथवा... का एक महत्त्वपूर्ण विषय है । इसलिए यह देखना महत्त्वपूर्ण+सीखने के लिये साथ रहना यह उत्तम पद्धति है । गुरुकुलों .. होगा कि कुट्म्ब में शिक्षा होती कैसे है, और Hers की+परन्तु शत प्रतिशत छात्र गुरुकुल में नहीं रह सकते । साथ कुछ मुद्दों को लेकर ही विचार करना उपयुक्त होगा ।+ही कोई भी व्यक्ति आजीवन गुरुकुल में नहीं रह सकता ।+
−
−१. कुटुम्ब में आजीवन शिक्षा
−
−१८७
−
−............. page-204 .............
−
−है । जिस प्रकार मनुष्य एक क्षण भी
−
−कर्म किये बिना नहीं रह सकता उसी प्रकार वह कुछ न
−
−कुछ सीखे बिना भी नहीं रह सकता । मनुष्य के जीवन की
−
−कुट्म्ब में आजीवन शिक्षा सम्भव होने का+२. आवश्यकता के अनुसार शिक्षा+
कुट्म्ब में क्या क्या सीखने की आवश्यकता होती+
+पर्व ५ : कुटुम्बशिक्षा एवं लोकशिक्षा+लिये इतना सहज हो गया है कि यह सीखना भी साथ, अपने से छोटों के साथ,+और सिखाना सहज ही होता रहता है । विशेष रूप के साथ, धनवानों और सत्तावानों के साथ, विद्वानों+से विचार करने पर ही ध्यान में आता है कि कुट्म्ब और सन्तों के साथ, नौकरों और चाकरों के साथ+नहीं होता तो भाषा नहीं सीखी जाती है, नहाना, कैसा व्यवहार किया जाता है इसकी शिक्षा भी घर में+धोना, खाना, पीना आदि नहीं सीखा जाता है । मिलती है । यह कम मिलती है या अधिक, पर्याप्त+०"... घर के छोटे से लेकर बड़े काम सीखने होते हैं । घर मात्रा में मिलती है या अधूरी, अच्छी मिलती है या+में यदि खानापीना है तो खाना बनाना भी है, पानी कम अच्छी, सही मिलती है या गलत इसका आधार+भरना भी है, बर्तनों की सफाई करनी है, उन्हें aera के चरित्र पर है । जैसा कुट्म्ब वैसी शिक्षा ।+जमाकर रखने भी हैं । यदि सोना है तो बिस्तर. *. मन की शिक्षा का मुख्य केन्द्र कुट्म्ब ही है । सारे+लगाना और समेटना भी है । घर में रहना है तो घर सदूगुण यहीं सीखे जाते हैं । झूठ नहीं बोलना,+की साफसफाई करनी है और साजसज्जा भी करनी अनीति नहीं करना, सफलताओं से फूल नहीं जाना,+स्नानगृह की स्वच्छता भी करनी है। संक्षेप में tea नहीं, आपत्तियों में धैर्य नहीं खोना, धमकियों+असंख्य छोटी बड़ी बातें हैं जो घर के लिये से भयभीत नहीं होना, कष्टीं से नहीं धबड़ाना, स्वार्थ+आवश्यक होती हैं और वे सब सीखनी होती हैं । साधने के लिये किसीकी खुशामद नहीं करना, किसी+© घर में बच्चों का संगोपन करना, उन्हें संस्कार देना, की सफलताओं के प्रति मत्सर नहीं होना, स्वमान+घर के लोगों की शुश्रूषा करना, वृद्धों की ओर नहीं खोना आदि मूल्यवान बातों के लिये दृढ़+बीमार लोगों की परिचर्या करना, अतिथिसत्कार मनोबल की आवश्यकता होती है । यही व्यक्ति का+करना, ब्रत-उत्सव-त्योहार मनाना, कौट्म्बिक और चरित्र है । यह सब सीखने का प्रमुख eg Hers+सामुदायिक सम्बन्धों के अनुसार विवाह-जन्म-मृत्यु ही है।+आदि अवसरों में सहभागी होना, समाजसेवा के+कार्यों में सहभागी होना आदि अनेक महत्त्वपूर्ण कार्य... *' कौटुम्बिक परिचय+कुट्म्ब से ही प्राप्त होती है यह तो स्पष्ट ही है । कौट्म्बिक+कुट्म्ब में उस का स्वीकार होता है । कुट्म्ब में सबका+४. एक पीढी की शिक्षा+
{{One source|date=August 2020}}
{{One source|date=August 2020}}
−''सीखा कैसे जाता है इसकी चर्चा जब होती है तब. में होती है । इस दृष्टि से कुटुम्ब में शिक्षा यह Pama''
−''आपग्रहपूर्वक कहा जाता है कि साथ रहकर सीखना अथवा... का एक महत्त्वपूर्ण विषय है । इसलिए यह देखना महत्त्वपूर्ण''
−''सीखने के लिये साथ रहना यह उत्तम पद्धति है'' <ref>धार्मिक शिक्षा : संकल्पना एवं स्वरूप (धार्मिक शिक्षा ग्रन्थमाला १): पर्व ५, प्रकाशक: पुनरुत्थान प्रकाशन सेवा ट्रस्ट, लेखन एवं संपादन: श्रीमती इंदुमती काटदरे</ref>''। गुरुकुलों .. होगा कि कुटुम्ब में शिक्षा होती कैसे है, और Hers की''
−''में गुरुगृहबास होता है इसलिये भी यह उत्तम पद्धति है।. शिक्षा की विषयवस्तु कौन सी होगी ।''
−में गुरुगृहबास होता है इसलिये भी यह उत्तम पद्धति है।. शिक्षा की विषयवस्तु कौन सी होगी ।
+''परन्तु शत प्रतिशत छात्र गुरुकुल में नहीं रह सकते । साथ कुछ मुद्दों को लेकर ही विचार करना उपयुक्त होगा ।''
−''ही कोई भी व्यक्ति आजीवन गुरुकुल में नहीं रह सकता ।''
−''केवल अध्यापक ही आजीवन गुरुकुल में रहता है । इस''
−केवल अध्यापक ही आजीवन गुरुकुल में रहता है । इस
दृष्टि से देखें तो कुटुम्ब लगभग शतप्रतिशत लोग आजीवन शिक्षा का यह महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त है । इस पृथ्वी पर
दृष्टि से देखें तो कुटुम्ब लगभग शतप्रतिशत लोग आजीवन शिक्षा का यह महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त है । इस पृथ्वी पर
Line 21:
Line 19:
घर में रहते हैं । गुरुकुल में शास्त्रों का अध्ययन होता है यह... जन्म लेने से पूर्व ही मनुष्य का सीखना शुरु हो जाता है
घर में रहते हैं । गुरुकुल में शास्त्रों का अध्ययन होता है यह... जन्म लेने से पूर्व ही मनुष्य का सीखना शुरु हो जाता है
−उसकी विशेषता है । इसके अलावा शेष सारी शिक्षा कुट्म्ब SI जन्म के बाद आजीवन उसका शिक्षाक्रम चलता रहता
+उसकी विशेषता है । इसके अलावा शेष सारी शिक्षा कुटुम्ब SI जन्म के बाद आजीवन उसका शिक्षाक्रम चलता रहता
−अवस्थायें इस प्रकार होती हैं - १. गर्भावस्था, 2.
+== कुटुम्ब में आजीवन शिक्षा ==
+जिस प्रकार मनुष्य एक क्षण भी कर्म किये बिना नहीं रह सकता उसी प्रकार वह कुछ न कुछ सीखे बिना भी नहीं रह सकता । मनुष्य के जीवन की अवस्थायें इस प्रकार होती हैं:
−शिशुअवस्था, ३. किशोरअवस्था, ४. तरुण अवस्था, ५.
+१. गर्भावस्था, 2. शिशुअवस्था, ३. किशोरअवस्था, ४. तरुण अवस्था, ५. युवावस्था, ६. प्रौढावस्था और ७. वृद्धावस्था । इन सभी
−युवावस्था, ६. प्रौदावस्था और ७. वृद्धावस्था । इन सभी
अवस्थाओं में उसकी सीखने की पद्धति और विषयवस्तु
अवस्थाओं में उसकी सीखने की पद्धति और विषयवस्तु
Line 65:
Line 50:
शास्त्रों की शिक्षा होती है, ज्ञानार्जन के करणों के विकास
शास्त्रों की शिक्षा होती है, ज्ञानार्जन के करणों के विकास
−की शिक्षा होती है। कुट्म्ब की शिक्षा आजीवन शिक्षा
+की शिक्षा होती है। कुटुम्ब की शिक्षा आजीवन शिक्षा
होती है । प्रथम दृष्टि से ही विद्यालयीन शिक्षा आजीवन
होती है । प्रथम दृष्टि से ही विद्यालयीन शिक्षा आजीवन
Line 83:
Line 68:
के समय के छात्रावासों के समान ही होंगे ।
के समय के छात्रावासों के समान ही होंगे ।
−कुटुम्ब में आजीवन शिक्षा सम्भव होने का
स्वाभाविक कारण है । घर में सब परिवार भावना से
स्वाभाविक कारण है । घर में सब परिवार भावना से
Line 109:
Line 94:
ऐसी अपेक्षा करते हैं । ऐसे सम्बन्ध को ही हम ज्ञानार्जन
ऐसी अपेक्षा करते हैं । ऐसे सम्बन्ध को ही हम ज्ञानार्जन
−प्रक्रिया का आधार मानते हैं । यह कुट्म्ब में सहज ही
+प्रक्रिया का आधार मानते हैं । यह कुटुम्ब में सहज ही
होता है ।
होता है ।
−दूसरा महत्त्वपूर्ण आयाम यह है कि कुट्म्ब में आयु
+दूसरा महत्त्वपूर्ण आयाम यह है कि कुटुम्ब में आयु
की सभी अवस्थाओं के विद्यार्थी एक साथ रहते हैं । सब
की सभी अवस्थाओं के विद्यार्थी एक साथ रहते हैं । सब
Line 129:
Line 114:
छोटे विद्यार्थियों को पढ़ाते हैं ऐसी व्यवस्था को अच्छी
छोटे विद्यार्थियों को पढ़ाते हैं ऐसी व्यवस्था को अच्छी
−व्यवस्था माना गया है । कुट्म्ब में हर आयु के लोग एक
+व्यवस्था माना गया है । कुटुम्ब में हर आयु के लोग एक
साथ रहते हैं, उनकी संख्या का अनुपात भी आदर्श ही
साथ रहते हैं, उनकी संख्या का अनुपात भी आदर्श ही
−रहता है । कुट्म्ब अच्छा शिक्षा केन्द्र होने का यह दूसरा
+रहता है । कुटुम्ब अच्छा शिक्षा केन्द्र होने का यह दूसरा
कारण है ।
कारण है ।
−== आवश्यकता के अनुसार शिक्षा ==
−aera में जिसे जिस बात की आवश्यकता होती है,
aera में जिसे जिस बात की आवश्यकता होती है,
Line 159:
Line 143:
योग्य शिक्षक भी अपने आप उपलब्ध हो जाते हैं ।
योग्य शिक्षक भी अपने आप उपलब्ध हो जाते हैं ।
−कुटुम्ब में क्या क्या सीखने की आवश्यकता होती
है ? इस प्रश्न को दूसरे शब्दों में He a Hera में क्या
है ? इस प्रश्न को दूसरे शब्दों में He a Hera में क्या
Line 171:
Line 155:
उठना, बैठना, खेलना, गाना आदि । यह सब हमारे
उठना, बैठना, खेलना, गाना आदि । यह सब हमारे
−............. page-205 .............
+''............. page-205 .............''
+''पर्व ५ : कुटुम्बशिक्षा एवं लोकशिक्षा''
−''लिये इतना सहज हो गया है कि यह सीखना भी साथ, अपने से छोटों के साथ,''
−''होता है यह बात ध्यान में ही नहीं आती । सीखना अपनों के और परायों के साथ, सज्जनों और दुर्जनों''
−होता है यह बात ध्यान में ही नहीं आती । सीखना अपनों के और परायों के साथ, सज्जनों और दुर्जनों
+''और सिखाना सहज ही होता रहता है । विशेष रूप के साथ, धनवानों और सत्तावानों के साथ, विद्वानों''
−''से विचार करने पर ही ध्यान में आता है कि कुटुम्ब और सन्तों के साथ, नौकरों और चाकरों के साथ''
−''नहीं होता तो भाषा नहीं सीखी जाती है, नहाना, कैसा व्यवहार किया जाता है इसकी शिक्षा भी घर में''
−''धोना, खाना, पीना आदि नहीं सीखा जाता है । मिलती है । यह कम मिलती है या अधिक, पर्याप्त''
−''०"... घर के छोटे से लेकर बड़े काम सीखने होते हैं । घर मात्रा में मिलती है या अधूरी, अच्छी मिलती है या''
−''में यदि खानापीना है तो खाना बनाना भी है, पानी कम अच्छी, सही मिलती है या गलत इसका आधार''
−''भरना भी है, बर्तनों की सफाई करनी है, उन्हें aera के चरित्र पर है । जैसा कुटुम्ब वैसी शिक्षा ।''
−''जमाकर रखने भी हैं । यदि सोना है तो बिस्तर. *. मन की शिक्षा का मुख्य केन्द्र कुटुम्ब ही है । सारे''
−''लगाना और समेटना भी है । घर में रहना है तो घर सदूगुण यहीं सीखे जाते हैं । झूठ नहीं बोलना,''
−''की साफसफाई करनी है और साजसज्जा भी करनी अनीति नहीं करना, सफलताओं से फूल नहीं जाना,''
−''है। नहाना धोना है तो कपड़े धोने भी हैं और उपलब्धियों से मदान्वित नहीं होना, लालच में''
−है। नहाना धोना है तो कपड़े धोने भी हैं और उपलब्धियों से मदान्वित नहीं होना, लालच में
+''स्नानगृह की स्वच्छता भी करनी है। संक्षेप में tea नहीं, आपत्तियों में धैर्य नहीं खोना, धमकियों''
−''असंख्य छोटी बड़ी बातें हैं जो घर के लिये से भयभीत नहीं होना, कष्टीं से नहीं धबड़ाना, स्वार्थ''
−''आवश्यक होती हैं और वे सब सीखनी होती हैं । साधने के लिये किसीकी खुशामद नहीं करना, किसी''
−''© घर में बच्चों का संगोपन करना, उन्हें संस्कार देना, की सफलताओं के प्रति मत्सर नहीं होना, स्वमान''
−''घर के लोगों की शुश्रूषा करना, वृद्धों की ओर नहीं खोना आदि मूल्यवान बातों के लिये दृढ़''
−''बीमार लोगों की परिचर्या करना, अतिथिसत्कार मनोबल की आवश्यकता होती है । यही व्यक्ति का''
−''करना, ब्रत-उत्सव-त्योहार मनाना, कौट्म्बिक और चरित्र है । यह सब सीखने का प्रमुख eg Hers''
−''सामुदायिक सम्बन्धों के अनुसार विवाह-जन्म-मृत्यु ही है।''
−''आदि अवसरों में सहभागी होना, समाजसेवा के''
−''कार्यों में सहभागी होना आदि अनेक महत्त्वपूर्ण कार्य... *'''
−''कौटुम्बिक परिचय''
−घर में ही सीखे जाते हैं। यह सीखना भी अन्य सभी मनुष्यों के जीवन में pers sc अनिवार्य
+''घर में ही सीखे जाते हैं। यह सीखना भी अन्य सभी मनुष्यों के जीवन में pers sc अनिवार्य''
−विषयों के ही समान क्रियात्मक, भावात्मक और... बना हुआ है कि हम उसे गृहीत मानकर चलते हैं । जिस
+''विषयों के ही समान क्रियात्मक, भावात्मक और... बना हुआ है कि हम उसे गृहीत मानकर चलते हैं । जिस''
−ज्ञानात्मक पद्धति से होता है । विशेष बात यह है कि... प्रकार श्वासप्रश्चास जीवित रहने के लिये अनिवार्य है परन्तु
+''ज्ञानात्मक पद्धति से होता है । विशेष बात यह है कि... प्रकार श्वासप्रश्चास जीवित रहने के लिये अनिवार्य है परन्तु''
−वह इसी क्रम में होता है । यहाँ सबकुछ पहले किया... हम उसे गृहीत ही मानते हैं, उसके लिये खास पुरुषार्थ
+''वह इसी क्रम में होता है । यहाँ सबकुछ पहले किया... हम उसे गृहीत ही मानते हैं, उसके लिये खास पुरुषार्थ''
−जाता है, करना सीखने के बाद और सीखने के साथ... करने की आवश्यकता हमें लगती नहीं है, उसी प्रकार
+''जाता है, करना सीखने के बाद और सीखने के साथ... करने की आवश्यकता हमें लगती नहीं है, उसी प्रकार''
−साथ उसे मन से स्वीकार करना भी सिखाया जाता है... कुट्म्ब में रहने के लिये भी खास कुछ करने की
+''साथ उसे मन से स्वीकार करना भी सिखाया जाता है... कुटुम्ब में रहने के लिये भी खास कुछ करने की''
−और बाद में उसका ज्ञानात्मक पक्ष सीखा जाता है।... आवश्यकता हमें नहीं लगती है । परन्तु वह लगनी चाहिये
+''और बाद में उसका ज्ञानात्मक पक्ष सीखा जाता है।... आवश्यकता हमें नहीं लगती है । परन्तु वह लगनी चाहिये''
−ज्ञानात्मक पक्ष सीखने-सिखाने में विद्यालय, ग्रन्थ, .... ऐसा वर्तमान स्थिति देखकर ध्यान में आता है |
+''ज्ञानात्मक पक्ष सीखने-सिखाने में विद्यालय, ग्रन्थ, .... ऐसा वर्तमान स्थिति देखकर ध्यान में आता है |''
−सन्त आदि अन्य लोगों की सहायता अवश्य होती हर व्यक्ति की एक व्यक्तिगत पहचान होती है ।
+''सन्त आदि अन्य लोगों की सहायता अवश्य होती हर व्यक्ति की एक व्यक्तिगत पहचान होती है ।''
−है परन्तु इस क्रियात्मक शिक्षा का केन्द्र तो कुट्म्ब eT या गोरा होना, लम्बा या नाटा होना, बुद्धिमान या
+''है परन्तु इस क्रियात्मक शिक्षा का केन्द्र तो कुटुम्ब eT या गोरा होना, लम्बा या नाटा होना, बुद्धिमान या''
−ae | बुद्ध होना, मूर्ख या समझदार होना, दुर्बल या बलवान
+''ae | बुद्ध होना, मूर्ख या समझदार होना, दुर्बल या बलवान''
−०. अपने से बड़ों के साथ, समान आयु के लोगों के... होना, सुन्दर या कुरूप होना व्यक्तिगत पहचान के आयाम
+''०. अपने से बड़ों के साथ, समान आयु के लोगों के... होना, सुन्दर या कुरूप होना व्यक्तिगत पहचान के आयाम''
−828
+''828''
............. page-206 .............
............. page-206 .............
−हैं। परन्तु कुट्म्ब के सन्दर्भ में हर
+हैं। परन्तु कुटुम्ब के सन्दर्भ में हर
व्यक्ति की विशेष पहचान होती है । वह किसी का पुत्र
व्यक्ति की विशेष पहचान होती है । वह किसी का पुत्र
Line 259:
Line 245:
किसीका देवर होता है, किसी का बहनोई । यह पहचान
किसीका देवर होता है, किसी का बहनोई । यह पहचान
−कुटुम्ब से ही प्राप्त होती है यह तो स्पष्ट ही है । कौट्म्बिक
सम्बन्धों की यह शृंखला बहुत लम्बी चौड़ी होती है । यह
सम्बन्धों की यह शृंखला बहुत लम्बी चौड़ी होती है । यह
Line 321:
Line 307:
भारतीय शिक्षा : संकल्पना एवं स्वरूप
भारतीय शिक्षा : संकल्पना एवं स्वरूप
−कुटुम्ब में उस का स्वीकार होता है । कुटुम्ब में सबका
समान रूप से अधिकार है । व्यक्ति को आपत्ति में आधार,
समान रूप से अधिकार है । व्यक्ति को आपत्ति में आधार,
Line 327:
Line 313:
दुर्गुणों और दोषों का परिष्कार, दुःखों में आश्वस्ति, संकटों
दुर्गुणों और दोषों का परिष्कार, दुःखों में आश्वस्ति, संकटों
−में सहायता कुट्म्ब में सहज प्राप्त होते हैं । न इसका पैसा
+में सहायता कुटुम्ब में सहज प्राप्त होते हैं । न इसका पैसा
देना पड़ता है न इसके लिये विज्ञप्ति करनी पड़ती है ।
देना पड़ता है न इसके लिये विज्ञप्ति करनी पड़ती है ।
Line 333:
Line 319:
लेनदेन का हिसाब नहीं होता ।
लेनदेन का हिसाब नहीं होता ।
−== एक पीढी की शिक्षा ==
−कुट्म्बजीवन परम्परा निर्माण करने का, उसे बनाये
कुट्म्बजीवन परम्परा निर्माण करने का, उसे बनाये
Line 349:
Line 334:
शिक्षित और दीक्षित किया जाता है । हम सहज ही समझ
शिक्षित और दीक्षित किया जाता है । हम सहज ही समझ
−सकते हैं कि कुट्म्ब का यह कार्य कितना महत्त्वपूर्ण है ।
+सकते हैं कि कुटुम्ब का यह कार्य कितना महत्त्वपूर्ण है ।
संस्कृति रक्षा का यह कार्य कुटुम्ब के अलावा और कहीं
संस्कृति रक्षा का यह कार्य कुटुम्ब के अलावा और कहीं
Line 355:
Line 340:
नहीं हो सकता । इसके छोटे छोटे हिस्से तो अन्यत्र अन्य
नहीं हो सकता । इसके छोटे छोटे हिस्से तो अन्यत्र अन्य
−लोगों द्वारा हो सकते हैं परन्तु वे सब कुट्म्ब नामक मुख्य
+लोगों द्वारा हो सकते हैं परन्तु वे सब कुटुम्ब नामक मुख्य
−केन्द्र के पोषक होते हैं । बिना कुट्म्ब के सब अनाश्रित हो
+केन्द्र के पोषक होते हैं । बिना कुटुम्ब के सब अनाश्रित हो
जाते हैं ।
जाते हैं ।
Line 393:
Line 378:
पर्व ५ : कुटुम्बशिक्षा एवं लोकशिक्षा
पर्व ५ : कुटुम्बशिक्षा एवं लोकशिक्षा
−है । बीज अब अंकुरित और पछ्लवित होता है । बीज
+है । बीज अब अंकुरित और पल्लवित होता है । बीज
की गुणवत्ता और सम्भावनायें अब प्रकट होने लगती
की गुणवत्ता और सम्भावनायें अब प्रकट होने लगती
−हैं। अंकुरित और पढछ़वित होने में जिन बातों का
+हैं। अंकुरित और पल्लवित होने में जिन बातों का
ध्यान रखना चाहिये उन बातों का ध्यान रखने से
ध्यान रखना चाहिये उन बातों का ध्यान रखने से
Line 469:
Line 454:
अपना हिस्सा मिलता 2 |
अपना हिस्सा मिलता 2 |
−इस प्रकार कुट्म्ब शिक्षा का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण
+इस प्रकार कुटुम्ब शिक्षा का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण
केन्द्र है । मातापिता शिक्षक हैं और सन्तानें विद्यार्थी,
केन्द्र है । मातापिता शिक्षक हैं और सन्तानें विद्यार्थी,
Line 477:
Line 462:
इतना उत्तम माना गया है कि गुरुकुल में भी गुरु और
इतना उत्तम माना गया है कि गुरुकुल में भी गुरु और
−शिष्य को पिता-पुत्र ही कहा जाता है । कुट्म्ब के
+शिष्य को पिता-पुत्र ही कहा जाता है । कुटुम्ब के
सम्बन्धों का. आदर्श समाजजीवन के पहलू में
सम्बन्धों का. आदर्श समाजजीवन के पहलू में
Line 515:
Line 500:
है इसका हमें अनुमान भी नहीं हो रहा है । परन्तु इस
है इसका हमें अनुमान भी नहीं हो रहा है । परन्तु इस
−विमुखता को छोडकर कुट्म्ब में होने वाली पीढ़ी की
+विमुखता को छोडकर कुटुम्ब में होने वाली पीढ़ी की
शिक्षा की ओर हमें सक्रिय रूप से ध्यान देना होगा
शिक्षा की ओर हमें सक्रिय रूप से ध्यान देना होगा