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परिवार की शैक्षिक भूमिका (view source)
Revision as of 18:36, 20 December 2019
, 18:36, 20 December 2019→घर में छात्रविकास
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_ विद्यालयों के विषय, विषयवस्तु, अन्यान्य गतिविधियाँ, व्यवस्था, वातावरण आदि सब यह विवेक सिखाने के लिये प्रयुक्त होने चाहिये । महाविद्यालयों में तो समाजशास्त्र का स्वरूप ही प्रथम चरण में सामाजिकता सिखाने का होना चाहिये । सामाजिकता की कसौटी पर ही अन्य विषयों का मूल्यांकन होना चाहिये । उदाहरण के लिये
−ज्ञान और धर्म. गतिविधियाँ, व्यवस्था, वातावरण आदि सब यह विवेक
−का पक्ष भी लेना चाहिये और अन्याय, seca, set सिखाने के लिये प्रयुक्त होने चाहिये । महाविद्यालयों में तो
−और अआज्ञान का त्याग, उपेक्षा, तिरस्कार या दण्ड - जहाँ. समाजशाख्र का स्वरूप ही प्रथम चरण में सामाजिकता
−जो भी आवश्यक है - भी करना चाहिये । उदाहरण के... सिखाने का होना चाहिये । सामाजिकता की कसौटी पर ही
−लिये स्वयं अन्याय नहीं करेंगे यह प्रथम चरण है, किसी. अन्य विषयों का मूल्यांकन होना चाहिये । उदाहरण के लिये
−के द्वारा किये गये अन्याय को नहीं सहेंगे परन्तु समाज में .. सामाजिकता को हानि. पहुंचाने वाला. अर्थशास्त्र,
−किसी छोटे, दुर्बल या दीन व्यक्ति के प्रति बडा, बलवान... टैक्नोलोजी, वाणिज्यशाख्र, राजशास्त्र या मनोविज्ञान, खेल
−और समर्थ व्यक्ति अन्याय कर रहा है तो दीन, दुर्बल, .. आदि मान्य ही नहीं होने चाहिये । समाजशाख्र केवल
−छोटे व्यक्ति का पक्ष लेना और उसकी रक्षा करना तथा... धर्मशाख्र के अनुकूल होता है । वह धर्मशास्र का अंग है
−अन्याय करने वाले व्यक्ति का विरोध करना भी अपेक्षित. जबकि शेष सभी शास्त्रों का अंगी है। सारे शास्त्र
−है। सुपात्र, सद्गुणी व्यक्ति की प्रशंसा करनी ही चाहिये, समाजशाख््र के अविरोधी होने अपेक्षित है ।
−भले ही वह गरीब हो, परन्तु अपने लाभ के लिये समर्थ, शिक्षा धर्म सिखाती है । धर्म का एक अंग सृष्टि धर्म
−गुणहीन व्यक्ति की प्रशंसा नहीं करना चाहिये । वह प्रशंसा... है और दूसरा समष्टि धर्म है । समष्टि धर्म सृष्टि धर्म के
−नहीं चाटुकारिता है । व्यक्ति भले ही विद्वान, धनवान या... अनुकूल होता है । समष्टि धर्म ही सामाजिकता है । अतः
−सत्तावान हो, यदि वह अधर्म और अन्यायपूर्ण व्यवहार. शिक्षा का मुख्य कार्य ही सामाजिकता सिखाना है ।
−करता है तो उसकी मित्रता नहीं करनी चाहिये, भले ही सामाजिकता सिखाने के लिये विद्यालयों की वर्तमान
−वह हमारे साथ बहुत अच्छा व्यवहार करता हो । विद्वान. रीतिनीति में बहुत परिवर्तन करना होगा यह सत्य हैं, परन्तु
−व्यक्ति यदि धनवान की चाटुकारिता करता है तो वह ज्ञान... ऐसा परिवर्तन किये बिना शिक्षा का स्वरूप भारतीय नहीं
−की अवमानना करता है यही समझना चाहिये । धर्माचार्थ. बन सकता । भारतीयकरण केवल सिद्धान्त में नहीं होता,
−यदि सत्तावान व्यक्ति के अनुकूल बनने का प्रयास करता. सिद्धान्त को व्यवहार में परिणत करने से होता है ।
−है तो वह धर्म का अनादर करता है । आततायी व्यक्ति
−८. सत्य, धर्म, ज्ञान, सेवा न्याय आदि की परख होना
−श्१२
−�
−............. page-129 .............
−पर्व २ : विद्यार्थी, शिक्षक, विद्यालय, परिवार
−छात्रों का विकास केवल विद्यालय में ही नहीं
−होता, विद्यालय के बाहर, घर में भी होता है, इस दृष्टि से
−मातापिता को निम्न लिखित बातों में विद्यालय ने क्या
−मार्गदर्शन करना चाहिये ?
−१, भोजन, २. निद्रा, ३. व्यायाम, ४. गृहजीवन,
−५. सामाजिक जीवन, ६. सेवाकार्य, ७. श्रमकार्य,
−८. योगाभ्यास, ९. सांस्कृतिक कार्य, १०. उपासना,
−११. अभ्यास, १२. स्वाध्याय, १३. कौशल विकास,
−१४. शौक, १५. मित्र परिवार, es. दिनचर्या,
−१७, मानसिकता, १८. जीवनदृष्टि, १९, कुल परम्परा
−छात्र का विकास तो सब चाहते है, मातापिता भी
−बालक के विकास की इच्छा करते है । विकास के कुल
−१९ महत्त्वपूर्ण बिन््दुओं पर शिक्षक, मातापिता, दादादादी
−और अन्य लोगों के साथ जो वार्तालाप हुआ उनका
−अभिप्राय ऐसा रहा ।
−शिक्षकोने बताया यह सारे बिन्दु उनके पढाई के
−कोर्स के बाहर है, अतिरिक्त है । यह सब बातें करवाना
−मातापिता का कर्तव्य है । इतना सब पढ़ाने के लिये समय
−ही नहीं बचता क्योंकि पूरे वर्ष कोर्स, परीक्षा कार्यक्रम यह
−सारे तंत्र से फुरसत ही नहीं मिलती ।
−बडे बुजुर्ग लोगों को उन बिन्दुओं मे तथ्य समझमें
−आता है परंतु आजकल की पिढी सुनती समझती ही नहीं
−अतः वे हतबल थे ।
−मातापिता अच्छा भोजन, व्यायाम, Aare,
−योगाभ्यास, उपासना आदि का महत्व तो जानते है परंतु
−बच्चे सुनते नहीं, करते नही या तो विद्यालय की पढ़ाई में
−उनका यह सब होता नहीं है । केवल होमवर्क हम पुरा
−करवाते है । यह सब बातों की तरफ ध्यान देने के लिए
−हमे घर मे फुरसद नहीं मिलती दोनों नोकरी करते हैं
−इसलिये । इसी संबंध में कोई अच्छा क्लास होगा तो
−एडमिशन दिलवा देने के लिये वे तैयार है ।
−घर में छात्रविकास
−$83
−
−अभिमत
−प्रश्नावली के ७९ बिंदु विकास मे अत्यंत उपयुक्त है ।
−परंतु इस संबंध में मार्गदर्शन करने हेतू शिक्षको के पास ही
−कोई मार्ग नहीं है ।
−विद्यालय में अभिभावक एसे विषय चुनने के लिये
−आते नहीं हैं । जीवनदृष्टि, भोजन, व्यायाम आदि विषयों में
−शिक्षक, अभिभावक भी आज पाश्चात्य शैली का शिकार
−बने हैं अतः वे मार्गदर्शन तो करेंगे परंतु उनको साकार रूप
−नहीं देते हैं । बच्चों का मित्र परिवार उन्हे गलत मार्ग पर ही
−ले जाता है । अतः वह विकास का मार्ग उन्हे मान्य नहीं ।
−घर में माता, पिता संतानो के अपने अपने व्यक्तिगत मित्र
−होते हैं । ये सब घर के मित्र होते तो विकास अवश्य करते
−। श्रम करने से पढाई मे रुकावट आती है, थकान आती है,
−पढाई कम होती है ऐसी भ्रामक मान्यताओं से अभिभावक
−के लिये है । शिक्षक यह दायित्व लेने समर्थ भी नहीं तैयार
−भी नहीं ।
−घर में छात्रविकास
−वर्तमान समय की पक्की धारणा बन गई है कि पढ़ाई
−केवल विद्यालय में ही होती है । विद्यालय के अलावा घर
−में या किसी अन्य स्थान पर जो होता है उसे पढ़ाई नहीं
−कहा जाता । साथ ही जीवन में मुख्य कोई कार्य है तो वह
−पढ़ाई ही है । यदि पढ़ाई नहीं है तो मनोरंजन है । विद्यालय
−की पढ़ाई से अधिक महत्त्वपूर्ण और कुछ नहीं है ।
−पढ़ाई के सम्बन्ध में भी हमारी धारणा विद्यालय के
−कक्षाकक्ष में जो होता है उसमें ही सीमित है । उसी काम
−को अधिक से अधिक aren में हमें हमारी
−पढ़ाई विषयक धारणा बदलने की आवश्यकता है । शिक्षा
−केवल विद्यालय में पढ़ाये जाने वाले विषयों तक सीमित
−नहीं होती है । विध रना यही अच्छी पढ़ाई का लक्षण है ।
−इसलिये विद्यालय में जो पढ़ाया जाता है वही कार्य घर
−जाकर भी करने को कहा जाता है. जिसे गृहकार्य कहा
−जाता है । परन्तु जीवन का गणित इतना सीधासादा नहीं
−�
−............. page-130 .............
−
−@ | विद्यालय की पढ़ाई ही सबकुछ
−नहीं होती, अन्य अनेक कामकाज ऐसे होते हैं जो विद्यालय
−की पढ़ाई से भी अधिक महत्त्वपूर्ण होते हैं। वे सब
−विद्यालय में पढ़ाए नहीं जाते । उनकी पढ़ाई घर में ही होती
−a |
−वास्तव में विद्यालय से भी अधिक घर में प्राप्त होने
−वाली शिक्षा अधिक महत्त्वपूर्ण है । विद्यालय में शिक्षा का
−एक अंश ही होता है । घर की शिक्षा की अनुपस्थिति में
−विद्यालय की शिक्षा को अर्थ ही प्राप्त नहीं होता है । हम
−यह कहने का साहस भी कर सकते हैं कि विद्यालय की
−पढ़ाई यदि कुछ मात्रा में काम हुई तो भी बहुत हानि नहीं
−होती परन्तु घर में नहीं हुई तो जो हानि होती है उसकी
−भरपाई नहीं की जाती ।
−घर की पढ़ाई के अभाव में घर में विद्यालय की पढ़ाई
−पर ही ज़ोर दिया जाता है । विद्यालय के ट्वारा दिया गया
−गृहकार्य तो होता ही है, ऊपर से अनेक प्रकार की अन्य
−गतिविधियों के लिए भी आग्रह किया जाता है । विभिन्न
−प्रकार के कोचिंग और स्यूशन की भरमार होती है, यहाँ
−तक कि छुट्टियों में चित्रकाम, तैराकी आदि सीखने का
−आग्रह किया जाता है । संक्षेप में पढ़ने की दुनिया घर से
−बाहर ही होती है ।
−सत्य तो यह है कि घर की भी एक दुनिया होती है
−जो विद्यालय के समान महत्त्वपूर्ण होती है । घर के ही
−अनेक काम होते हैं जो सीखने होते हैं। वे भी बाल,
−किशोर और तरुण आयु में ही सीखे जाते हैं ।
−घर में उसे छात्र नहीं कहा जाता है। वह पुत्र,
−भाई, पौत्र आदि भूमिका में रहता है । इन्हीं भूमिकाओं
−को लेकर उसे अनेक बातें सीखनी होती हैं । वह अपने
−दादा - दादी का पौत्र है तो उसे उनकी सेवा करनी है ।
−इस सन्दर्भ में उसे अनेक छोटे बड़े काम सीखने होते हैं ।
−उनकी सेवा करते करते वह उनके अनेक अनुभव सुनता
−है जिससे उसे ज्ञान प्राप्त होता है । वह अपने मातापिता
−का पुत्र है। उस रूप में उसे उनके कामों में सहयोगी
−बनना होता है । यह भी उसे सीखना ही है । वह अपने
−भाईयबहनों का भाई होता है । इस भूमिका में उसे उनके
−
−Ske
−भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
−
−साथ खेलना औए सीखना सिखाना होता है। घर में
−अतिथि आते हैं । उसे अतिथिसत्कार करना सीखना होता
−है । घर में अनेक उत्सव मनाए जाते हैं । उनके विषय में
−जानना होता है ।
−विद्यालय में जीवन का बहुत अल्प समय जाना
−होता है । सम्पूर्ण जीवन घर में ही जीना होता है। इस
−दृष्टि से जीवनविकास के महत्त्वपूर्ण आयामों की शिक्षा घर
−में होती है। भोजन, निद्रा, व्यायाम आदि शरीर को
−स्वस्थ रखने की बातें घर में सीखी जाती हैं । केवल
−खाना और सोना ही नहीं होता है तो भोजन बनाना और
−परोसना तथा बिस्तर लगाना और समेटना भी होता है ।
−उनसे संबंधित कपड़े धोना, कमरे की सफाई करना,घर के
−लिए आवश्यक सामान की खरीदी करना आदि अनेक
−बातें सीखनी होती हैं ।
−मातापिता के काम में सहयोग करते करते स्वयं की
−ज़िम्मेचलाना है । विद्यालय में ऐसी कोई ज़िम्मेदारी नहीं
−होती । पढ़ाई का काल पूर्ण होने पर वह विद्यालय छोड़
−देता है परन्तु घर में तो वह आजीवन रहता है । इसलिये
−घर चलाना सीखना बहुत महत्त्वपूर्ण है । दारी से इन कामों
−को करना सीखा जाता है । यह सीखना इसलिये आवश्यक
−होता है क्योंकि भविष्य में उसे यही घर का स्वामी बनना
−होता है ।
−सभ्य और सुसंस्कृत जीवन जीने के लिए पैसे कमाना
−ही पर्याप्त नहीं होता । जीवनव्यवहार की अनेक बातें
−अच्छी तरह से करनी होती हैं । ये सब उसे सीखनी होती
−हैं ।
−यह सब सिखाने वाले मातापिता और अन्य सदस्य
−होते हैं । वह जीवनमूल्य सीखता है, कुलपरम्परा ग्रहण
−करता है । समाजसेवा सीखता है । सबसे महत्त्वपूर्ण बात
−यह है कि वह जीवन का दृष्टिकोण भी घर में ही सीखता
−a |
−आज इस विषय की सर्वथा विस्मृति हुई है। उसे
−पुन: स्मरण में लाने हेतु योजनापूर्वक प्रयास करने की
−आवश्यकता है । शिक्षाक्षेत्र के सौजन्य लोगों को इस ओर
−ध्यान देने की आवश्यकता है ।
−
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−............. page-131 .............
−पर्व ३ : विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
−८८
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−
−पर्व ३
−विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
−शैक्षिक व्यवस्थाओं की छोटी छोटी बातों का भी जब भारतीय जीवनदृष्टि
−के प्रकाश में विचार करते हैं तब ध्यान में आता है कि शिक्षा के पश्चिमीकरण
−की पैठ कितनी अन्दर तक गई है । जडवादी, अनात्मवादी दृष्टि ने छोटी छोटी
−बातों का स्वरूप बदल दिया है । शिक्षा का भारतीयकरण करने हेतु हमें भी
−गहराई में जाकर परिवर्तन करना होगा । ऐसा परिवर्तन सरल तो नहीं होगा ।
−वह केवल बाहरी स्वरूप का परिवर्तन नहीं होगा । इन व्यवस्थाओं के पीछे
−जो मानस है उसका परिवर्तन किये बिना बाहरी परिवर्तन सम्भव नहीं है । अतः
−छोटी से छोटी बातों का पुनर्विचार करने का प्रयास इस पर्व में किया गया है ।
−इसके पूर्व के पर्व में विद्यालय और परिवार का सम्बन्ध बताया गया था |
−भोजन और पानी, गणवेश और बस्ता, वाहन और अन्य सुविधाओं का विचार
−विद्यालय और परिवार दोनों मिलकर करेंगे तभी परिवर्तन सम्भव होगा, तभी
−वह सार्थक भी होगा । शिक्षा की समस्त प्रक्रियाओं में दोनों कितने अनिवार्य
−रूप से जुडे हुए हैं यही बताने का प्रयास इसमें किया गया है ।
−खण्ड खण्ड में विचार करने से शिक्षा कितनी यान्त्रिक और निर्रर्थक बन
−जाती है । और संश्लेष्ट रूप में देखने से छोटी बातें भी कितनी महत्त्वपूर्ण बन
−जाती हैं यह भी इस चर्चा का निष्कर्ष है ।
−
−११५
−
−
−�
−............. page-132 .............
−
−Ro.
−8.
−x.
−अनुक्रमणिका
−विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
−छात्र के शैक्षिक कार्य
−विद्यालय में भोजन एवं जल व्यवस्था
−विद्यालय का समाज में स्थान
−विद्यालय में अध्ययन विचार
−श्१श्द
−भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
−श१७
−शु४६०
−R&R
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−श्९६
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आज इस विषय की सर्वथा विस्मृति हुई है। उसे पुनः स्मरण में लाने हेतु योजनापूर्वक प्रयास करने की आवश्यकता है। शिक्षाक्षेत्र के सौजन्य लोगों को इस ओर ध्यान देने की आवश्यकता है ।
आज इस विषय की सर्वथा विस्मृति हुई है। उसे पुनः स्मरण में लाने हेतु योजनापूर्वक प्रयास करने की आवश्यकता है। शिक्षाक्षेत्र के सौजन्य लोगों को इस ओर ध्यान देने की आवश्यकता है ।
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