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Line 91: − + − त) गुणधर्म − धर्म शब्द पदार्थों के लक्षणों के लिये भी, उस पदार्थ की अन्य पदार्थों के साथ होनेवाली क्रिया प्रक्रियाओं में उस पदार्थ की विशेषताओं को भी कहा जाता है । इन सब बातों को पदार्थ के गुणधर्म कहा जाता है । जैसे लोहा काला होता है । प्राणवायू और पानी के संपर्क से उसे जंग लग जाता है । इन सब को लोहे के गुणधर्म कहते हैं। इसी का दूसरा अर्थ है गुणधर्म का अर्थ है पदार्थ का स्वभाव । जैसे मनुष्य का स्वभाव होता है उसी प्रकार लोहे का या अन्य किसी भी प्रकार के पदार्थ का अपना एक विशेष स्वभाव होता है । इसे ही उस पदार्थ का गुणधर्म कहा जाता है । − थ) आपद्धर्म : धर्म का और भी एक पहलू ध्यान में लेने योग्य है । वह है आपध्दर्म । आपद्धर्म का अर्थ है आपत्ती के समय धर्म से भिन्न या विपरीत कर्म करने की छूट। यह आपत्ती स्थल, काल परिस्थिति के अनुसार तय होती है। मनमाने व्यवहार को आपद्धर्म नहीं कहा जा सकता। जब अपनी जान खतरे में पड जाती है तो अन्य सभी कर्तव्यों के साथ समझौता करते हुए जान बचाना यही एकमात्र कर्तव्य रह जाता है। उपनिषद् में एक कहानी है। सभी ओर अकाल की स्थिति है। अन्न मिलना दुर्लभ हो गया है। ऐसी स्थिति में एक भूखे प्यासे ऋषि किसी चांडाल के पास आते हैं। चांडाल से मिले अन्न पानी का सेवन ऋषि को वर्जित माना गया था। चांडाल से अन्न की भिक्षा माँगते हैं। चांडाल से प्राप्त अन्न का सेवन करते हैं। चांडाल अत्यंत प्रसन्नता से ऋषि को अन्न अर्पण करता है। अन्न ग्रहण के बाद चांडाल ऋषि को पीने के लिए जल भी प्रस्तुत करता है। ऋषि जल ग्रहण करने से मना करते हैं। अन्न ग्रहण किया है अब जल ग्रहण क्यों नहीं करा रहे इस चांडाल के प्रश्न का ऋषि कुछ इस प्रकार से उत्तर देते हैं – में यदि अन्न ग्रहण नहीं करता तो मेरी मृत्यू हो जाती। इसलिए मैंने तुम्हारे हाथ का अन्न ग्रहण किया। वह आपद्धर्म था। लेकिन अभी मैं यदि पानी नहीं भी पिटा तो भी मैं मरुंगा नहीं। इसलिए मैं तुम्हारे हाथ का पानी नहीं पी रहा। तात्पर्य यह है कि आपद्धर्म में आपत्ती का अर्थ है मृत्यू की निश्चितता। − + + + + + + + + +
Dharma: Dharmik Jeevan Drishti (धर्म:धार्मिक जीवन दृष्टि) (view source)
Revision as of 12:14, 15 August 2018
, 12:14, 15 August 2018→धर्म की व्याख्या: लेख सम्पादित किया
=== धर्म का अर्थ है सत्यनिष्ठा ===
=== धर्म का अर्थ है सत्यनिष्ठा ===
सत्यनिष्ठा, प्रामाणिकता, सच्चाई आदि अर्थों से भी धर्म शब्द का उपयोग होता है । जप्रसे धर्मकाँटा अर्थात् भारी वाहनों के वजन क मापन करनेवाला काँटा । वजनयंत्र । अचूक, सही, जरा सी भी कोई गलती नही करते हुए एकदम सही वजन बतानेवाला वजनयंत्र या तराजू अर्थात् धर्मकाँटा।
सत्यनिष्ठा, प्रामाणिकता, सच्चाई आदि अर्थों से भी धर्म शब्द का उपयोग होता है । जैसे धर्मकाँटा अर्थात् भारी वाहनों के वजन का मापन करनेवाला काँटा । अचूक, सही, जरा सी भी कोई गलती नही करते हुए एकदम सही वजन बतानेवाला वजनयंत्र या तराजू अर्थात् धर्मकाँटा।
धर्मनिरपेक्षता शब्द अज्ञान या विकृती का लक्षण
=== गुणधर्म ===
धर्म शब्द पदार्थों के लक्षणों के लिये, उस पदार्थ की अन्य पदार्थों के साथ होनेवाली क्रिया प्रक्रियाओं में उस पदार्थ की विशेषताओं को भी कहा जाता है । इन सब बातों को पदार्थ के गुणधर्म कहा जाता है । जैसे लोहा काला होता है । प्राणवायू और पानी के संपर्क से उसे जंग लग जाता है । इन सब को लोहे के गुणधर्म कहते हैं। इसी का दूसरा अर्थ है गुणधर्म का अर्थ है पदार्थ का स्वभाव । जैसे मनुष्य का स्वभाव होता है उसी प्रकार लोहे का या अन्य किसी भी प्रकार के पदार्थ का अपना एक विशेष स्वभाव होता है । इसे ही उस पदार्थ का गुणधर्म कहा जाता है ।
=== आपद्धर्म ===
धर्म का और भी एक पहलू ध्यान में लेने योग्य है । वह है आपद्धर्म । आपद्धर्म का अर्थ है आपत्ति के समय धर्म से भिन्न या विपरीत कर्म करने की छूट। यह आपत्ति स्थल, काल परिस्थिति के अनुसार तय होती है। मनमाने व्यवहार को आपद्धर्म नहीं कहा जा सकता। जब अपनी जान खतरे में पड जाती है तो अन्य सभी कर्तव्यों के साथ समझौता करते हुए जान बचाना यही एकमात्र कर्तव्य रह जाता है।
उपनिषद् में एक कहानी है। सभी ओर अकाल की स्थिति है। अन्न मिलना दुर्लभ हो गया है। ऐसी स्थिति में एक भूखे प्यासे ऋषि किसी चांडाल के पास आते हैं। चांडाल से मिले अन्न पानी का सेवन ऋषि को वर्जित माना गया था। चांडाल से अन्न की भिक्षा माँगते हैं। चांडाल से प्राप्त अन्न का सेवन करते हैं। चांडाल अत्यंत प्रसन्नता से ऋषि को अन्न अर्पण करता है। अन्न ग्रहण के बाद चांडाल ऋषि को पीने के लिए जल भी प्रस्तुत करता है। ऋषि जल ग्रहण करने से मना करते हैं। अन्न ग्रहण किया है अब जल ग्रहण क्यों नहीं करा रहे इस चांडाल के प्रश्न का ऋषि कुछ इस प्रकार से उत्तर देते हैं – में यदि अन्न ग्रहण नहीं करता तो मेरी मृत्यू हो जाती। इसलिए मैंने तुम्हारे हाथ का अन्न ग्रहण किया। वह आपद्धर्म था। लेकिन अभी मैं यदि पानी नहीं भी पिटा तो भी मैं मरुंगा नहीं। इसलिए मैं तुम्हारे हाथ का पानी नहीं पी रहा। तात्पर्य यह है कि आपद्धर्म में आपत्ति का अर्थ है मृत्यू की निश्चितता।
== धर्मनिरपेक्षता शब्द अज्ञान या विकृती का लक्षण ==
धर्म शब्द का उपयोग केवल भारतीय भाषाओं में ही होता है । भारतीय भाषाओं में सामान्यत: उपर्युक्त अर्थों से ही धर्म शब्द का प्रयोग होता है । इन में से किसी भी अर्थ के साथ निरपेक्ष शब्द जोडने से अनर्थ ही होता है । क्या किसी बेटे ने अपने पुत्रधर्म से निरपेक्ष व्यवहार करना ठीक है ? क्या कोई पदार्थ अपने गुणधर्मों से निरपेक्ष हो सकता है ? क्या कोई ईकाई अपना अस्तित्व टिकाने, बलवान बनने, निरोग रहने, लचीला बनने, दमदार बनने की अधिकारी नही है ? क्या इन बातों से निरपेक्ष रहने या बनने से उस का अर्थात् मनुष्य का, व्यापारी का, पडोसी का, सप्रनिक का, राजा का व्यवहार ठीक माना जाएगा ? ऐसा करने से अनर्थ निर्माण नही होगा ? फिर भी हमारे देश में धर्मनिरपेक्षता यह अर्थहीन शब्द संविधान में डाला गया है । यह पाश्चात्य शब्द सेक्युलॅरिझम् शब्द का भौंडा अनुवाद मात्र है । जिन्हें ना तो योरप का इतिहास ठीक से पता है और ना ही जिन्हे भारत का इतिहास ठीक से पता है ऐसे अज्ञानी और गुलामी की मानसिकता रखनेवाले नेताओं की यह करनी जितनी शीघ्र निरस्त हो सके उतना ही देश के लिये अच्छा है । पूरे देश की जनता इस का विरोध करने की जगह माप्रन है । यह भी अभी जनता के मनपर गुलामी का कितना प्रभाव शेष है इसी बात का लक्षण है ।
धर्म शब्द का उपयोग केवल भारतीय भाषाओं में ही होता है । भारतीय भाषाओं में सामान्यत: उपर्युक्त अर्थों से ही धर्म शब्द का प्रयोग होता है । इन में से किसी भी अर्थ के साथ निरपेक्ष शब्द जोडने से अनर्थ ही होता है । क्या किसी बेटे ने अपने पुत्रधर्म से निरपेक्ष व्यवहार करना ठीक है ? क्या कोई पदार्थ अपने गुणधर्मों से निरपेक्ष हो सकता है ? क्या कोई ईकाई अपना अस्तित्व टिकाने, बलवान बनने, निरोग रहने, लचीला बनने, दमदार बनने की अधिकारी नही है ? क्या इन बातों से निरपेक्ष रहने या बनने से उस का अर्थात् मनुष्य का, व्यापारी का, पडोसी का, सप्रनिक का, राजा का व्यवहार ठीक माना जाएगा ? ऐसा करने से अनर्थ निर्माण नही होगा ? फिर भी हमारे देश में धर्मनिरपेक्षता यह अर्थहीन शब्द संविधान में डाला गया है । यह पाश्चात्य शब्द सेक्युलॅरिझम् शब्द का भौंडा अनुवाद मात्र है । जिन्हें ना तो योरप का इतिहास ठीक से पता है और ना ही जिन्हे भारत का इतिहास ठीक से पता है ऐसे अज्ञानी और गुलामी की मानसिकता रखनेवाले नेताओं की यह करनी जितनी शीघ्र निरस्त हो सके उतना ही देश के लिये अच्छा है । पूरे देश की जनता इस का विरोध करने की जगह माप्रन है । यह भी अभी जनता के मनपर गुलामी का कितना प्रभाव शेष है इसी बात का लक्षण है ।