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छात्र के शैक्षिक कार्य (view source)
Revision as of 09:53, 23 December 2019
, 09:53, 23 December 2019→कुछ विचारणीय बातें
दूसरा बिंदु यह है कि इस बात पर विचार किया जाय कि गृहकार्य हमेशा लिखित ही क्यों होना चाहिए । पढ़ाई केवल लिखकर नहीं होती है । पढ़ाई अनेक प्रकार की गतिविधियों के माध्यम से होती है। अभिभावकों और शिक्षकों की यह भी पक्की धारणा बन गई है कि लिखना ही मुख्य कार्य है । ज्ञान कितना भी
दूसरा बिंदु यह है कि इस बात पर विचार किया जाय कि गृहकार्य हमेशा लिखित ही क्यों होना चाहिए । पढ़ाई केवल लिखकर नहीं होती है । पढ़ाई अनेक प्रकार की गतिविधियों के माध्यम से होती है। अभिभावकों और शिक्षकों की यह भी पक्की धारणा बन गई है कि लिखना ही मुख्य कार्य है । ज्ञान कितना भी
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मौखिक रूप से अवगत हो तो भी जबतक लिखा नहीं जाता तबतक वह अधूरा है, ऐसा माना जाता है । यह धारणा सही नहीं है । कर्मन्द्रियों की कुशलता, आत्मविश्वास, व्यवहारदक्षता, सद्धावना, विचारशीलता और आकलनक्षमता लिखित रूप में व्यक्त ही नहीं हो सकते । लिखित रूप में गृहकार्य करने के लिए इन बातों की कोई आवश्यकता नहीं होती । तो भी गृहकार्य लिखित स्वरूप का दिया जाता है । इसके पीछे बड़ा विचित्र कारण सुनने को मिलता है । शिक्षक कहते हैं कि लिखित गृहकार्य नहीं दिया तो छात्र ने गृहकार्य किया कि नहीं इसका पता कैसे चलेगा । पढ़ने के लिए दिया तो वे नहीं करने पर भी किया है, ऐसा कहेंगे । अभिभावकों को भी लिखित कार्य ही प्रमाण लगता है । यह तो अविश्वास का मामला हुआ । शिक्षक को छात्र पर या अभिभावकों को शिक्षकों पर विश्वास नहीं होता कि वे सच बोलेंगे या जिसका प्रमाण नहीं देना पड़ता ऐसा भी निश्चित रूप से करेंगे ही । इसलिए गृहकार्य से कोई अर्थ साध्य न होता हो तो भी लिखित गृहकार्य देने का प्रचलन हो गया है । अब तो यह बात चुभने वाली भी नहीं रह गई है ।
यह ठीक तो नहीं है । इस विषय में विद्यालय ने अभिभावकों के साथ विश्वास का सम्बन्ध बनाना चाहिए । दोनों को यह ध्यान में लेना चाहिए की छात्र को ज्ञान प्राप्त होना महत्त्वपूर्ण है, कापी में लिखना नहीं । इसलिए पहली बात अविश्वास से और लिखित गृहकार्य से मुक्त होना है । इसका अर्थ यह नहीं है की लिखना सर्वथा निषिद्ध है । जहाँ आवश्यक है वहाँ लिखित अवश्य होना चाहिए । उदाहरण के लिए सुलेख ही पक्का करना हो तो लिखना ही चाहिए । वर्तनी सीखना हो तो लिखना ही चाहिए । लिखित अभिव्यक्ति लिखकर ही हो सकती है । गणित के कुछ सवाल लिखकर ही किये जाएंगे । अत: तात्पर्य समझकर लिखित गृहकार्य का प्रयोग कर सकते हैं ।
इसी प्रकार से यह भी विचार करने लायक तथ्य है कि गृहकार्य आखिर दिया क्यों जाता है । कया विद्यालय में पढ़ाई करना पर्याप्त नहीं है ? यदि पर्याप्त नहीं है तो विद्यालय का समय ही क्यों नहीं बढ़ाया जाना चाहिए ? घर वापस आने के बाद पुनः पढ़ाई क्यों करनी चाहिए ? इसके विविध कारण हो सकते हैं । एक कारण यह हो सकता है कि अभी जो चलता है उतने समय से अधिक विद्यालय चलाना संभव नहीं है । इसके कई व्यावहारिक कारण हैं । छात्रों को एकसाथ इतना समय पढ़ाई करना सुविधाजनक नहीं होता । शारीरिक रूप से थकान हो जाना भी सम्भव है । भोजन की सुविधा विद्यालय में सम्भव नहीं होती है । अतः विद्यालय की पढ़ाई पाँच घंटे से अधिक नहीं हो सकती । बारह वर्ष से अधिक आयु के छात्रों के लिए छः घंटे की पढ़ाई भी हो सकती है परन्तु उससे अधिक नहीं ।
अधिक महत्त्वपूर्ण विषय यह है कि विद्यालय के समय के अतिरिक्त औपचारिक पढ़ाई की आवश्यकता ही नहीं होनी चाहिए । वास्तव में दिन के चौबीस घंटों में औपचारिक पढ़ाई के साथ-साथ बहुत कुछ और भी करना होता है । व्यायाम, खेल, घर के काम, घर से बाहर के काम, दिनचर्या के आवश्यक कार्य आदि बहुत सारी बातों के लिए समय मिलना चाहिए । शिक्षा केवल विद्यालय की औपचारिक पढ़ाई में ही सीमित नहीं होती है । जीवन-व्यवहार के अन्य कार्य भी शिक्षा के ही अंग हैं । अत: पहले तो गृहकार्य के नाम पर औपचारिक पढ़ाई का ही समय बढ़ाना नहीं चाहिए । इस दृष्टि से गृहकार्य का स्वरूप बदलने की नितान्त आवश्यकता है |
सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि विद्यालय की औपचारिक पढ़ाई को व्यावहारिक जीवन के साथ जोड़कर सार्थक बनाने वाले गृहकार्य के विषय में विचार करना चाहिए । यह गृहकार्य केवल लिखित नहीं हो सकता यह स्वाभाविक है । यदि लिखित नहीं तो यह कैसा होगा इसके कुछ उदाहरण यहाँ दिये जा सकते हैं ।
१२. पाँचवीं के छात्रों को विद्यालय से घर जाते समय रास्ते में पड़ने वाली दुकानों के फ़लक अपनी कापी में लिखो । घर जाकर उनकी भाषा शुद्ध है कि नहीं यह जाँचो । यदि शुद्ध है तो दुकानदारों को अभिनन्दनपरक पत्र लिखो । यदि उनमें कोई अशुद्धि है तो उसे दूर कर शुद्ध करो और दुकानदार को उसकी उचित भाषा में सूचना दो । इस कार्य में समय जायेगा, सम्पर्क करना होगा, शब्दकोश देखना होगा, व्याकरण के नियम याद करने होंगे, पत्रलेखन करना होगा । कई बार ऐसे कामों को प्रोजेक्ट कहा जाता है । यदि विद्यालय में किया तो वह प्रोजेक्ट है, घर में किया तो गृहकार्य । इस प्रकार के गृहकार्य में भाषा का व्यावहारिक और शैक्षिक पक्ष समाविष्ट हो जाता है , केवल भाषाज्ञान के साथ-साथ अन्य व्यावहारिक पक्ष भी समझ में आते हैं ।
घर के सभी कमरों का नाप निकालकर प्रत्येक का क्षेत्रफल कितना है, इसकी तालिका बनाने का गृहकार्य दे सकते हैं । इसी पद्धति से भूमिति विद्यालय में भी पढ़ाई जा सकती है ।
घर का तीन या सात दिन का खर्च लिखकर उसका जोड़ करने का गणित गृहकार्य के रूप में दिया जा सकता है ।
हमारे घर में कौन-कौन क्या-क्या काम करता है और घर के सभी सदस्यों का एक दिन कैसे बीतता है, इसका वर्णन कर निबंध लिखने को बता सकते हैं ।
एक सप्ताह का अल्पाहार स्वयं बनाकर ले आने का गृहकार्य भी हो सकता है । उस पदार्थ का वर्णन, उसमें कया क्या सामाग्री प्रयुक्त हुई है और उसका पोषक मूल्य तथा सात्त्विकता कैसी है, इसका वर्णन करने को कहा जा सकता है । कोई गीत, संवाद, सूत्र आदि कंठस्थ करने का गृहकार्य भी दिया जा सकता है । यह सूची शिक्षक की मौलिकता से बहुत बड़ी हो सकती है । तात्पर्य यह है कि पढ़ी हुई, सीखी हुई बातों को व्यवहार में लागू करना आए, इस दृष्टि से गृहकार्य का स्वरूप बनाना चाहिए ।
विद्यार्थी की जीवनचर्या का मुख्य कार्य अध्ययन करना है इस लिए उसकी सम्पूर्ण जीवनचर्या को अध्ययन के विषयों के अनुसार ढालना चाहिए । इस बात को ध्यान में रखकर गृहकार्य की योजना करनी चाहिए ।
==== गृहकार्य की जाँच कैसे करें ====
जो बातें लिखित स्वरूप की होती हैं उनकी जाँच शिक्षक को करनी तो चाहिए ही, परंतु यह कार्य अत्यन्त परेशान करने वाला होता है । बहुत समय उसमें जाता है । उतना समय उसके लिए दिया जाय तो अध्ययन जैसी अन्य आवश्यक बातों के लिए समय नहीं रहता । कई स्थानों पर शिक्षकों के लिए कापियाँ जाँचने का कार्य अनिवार्य किया जाता है, परंतु यह अविश्वास के कारण होता है । शिक्षक जहाँ अधिक विश्वासपात्र होते हैं, वहाँ ऐसा अविश्वास नहीं होता । विश्वास के वातावरण में लिखित गृहकार्य और उसे जाँचने की अनिवार्यता नहीं होगी । तब लिखित कार्य जाँचने की वैकल्पिक व्यवस्था कर शिक्षक अधिक अध्ययन करने के लिए समय प्राप्त कर सकता है । लिखित गृहकार्य जाँचने के लिए अभिभावकों की तथा स्वयं छात्रों की सहायता ली जा सकती है । यहाँ भी परस्पर सौहार्द और विश्वास की आवश्यकता रहेगी । सौहार्द नहीं रहा तो अभिभावक कहते हैं की यह काम शिक्षक का है, उसे वेतन ऐसे कामों के लिए ही दिया जाता है । छात्रों को यह काम नहीं देना चाहिए क्योंकि एक तो वे इस काम के लिए नहीं आते हैं, पढ़ने के लिए आते हैं, और दूसरा, वे विश्वसनीय नहीं हैं । छात्रों की अविश्वसनीयता और अक्षमता के कारण और छात्रों पर अन्याय होता है, इसलिये यह कार्य उन्हें नहीं सॉपना चाहिये । ऐसा तर्क अभिभावकों और संचालकों का रहता है । इसका और इसके जैसे अन्य प्रश्नों का समाधान तो सज्जनता और विश्वास बढ़ाने का ही है , अन्य किसी भी उपायों से विश्वास का संकट दूर नहीं हो सकता । गृहकार्य यदि लिखित है तो स्वयं सुधार हो सके ऐसा होना चाहिए ताकि छात्र अपने आप ही अपना गृहकार्य जाँच सकें ।
जो भी प्रायोगिक कार्य दिया होता है, उसकी जाँच भी प्रायोगिक पद्धति से ही होती है । वह इतनी व्यक्ति और कार्यसापेक्ष होती है कि उसको नियमों में बांधना संभव नहीं होता है । इसलिए उसकी चर्चा नहीं करेंगे । गृहकार्य के संबंध में इतनी चर्चा पर्याप्त है ।
=== विद्यालय की दैनंदिन गतिविधियाँ ===
क्या इतने प्रकार की गतिविधियाँ विद्यालय में
नियमित रूप से हो सकती हैं -
पशु, पक्षी, कीट, पतंग आदि की सेवा
वृक्ष वनस्पति की सेवा
स्वच्छता
aca
कारसेवा एवं यज्ञ
व्यायाम
योगाभ्यास
साजसज्जा
९. गुरुसेवा, गुरुवन्दना
१०, भोजन
विद्यालय के समय में इन्हें किस प्रकार से बिठा
सकते हैं ?
इन सब बातों का शैक्षिक मूल्य कितना है ?
इनको करने में किस प्रकार के अवरोध निर्माण हो
सकते हैं ?
उन्हें दूर कैसे करें ?
और कौन सी गतिविधियाँ जोड़ी जा सकती हैं ?
इन सब गतिविधियों के लिये आर्थिक बोज
कितना उठाना पडेगा ?
SoM SK ww ~
प्रश्नावली से प्राप्त उत्तर
गुजरात में नवसारी के सरस्वती विद्यामंदिर में समग्र
विकास पाठ्यक्रम चलता है वहाँ के आचार्य जिज्ञाबेन
पटेल जो रोज निम्न गतिविधियाँ अपने विद्यालय में करते हैं
उन्होंने इस प्रश्नावली के उत्तर अपने अनुभव के आधार पर
लिखे है ।
दस प्रकार की गतिविधियाँ नियमित रूप से होना
संभव है क्या ? विद्यालय के समय पत्रक में उन्हें कैसे
बिठायें ? उनका शैक्षिक मूल्य क्या है ? करने में किस
प्रकार के अवरोध आते हैं ? उन अवरोधों को कैसे दूर
किया जाय ? ऐसे पांच प्रश्न हैं ।
विद्यालय की दैनंदिन गतिविधियाँ
gut
चर्चा एवं अभिमत
सर्व गतिविधियाँ महत्त्वपूर्ण है । नियोजित समय में
नित्य करवाना कुशलता है । उनका महत्त्व यदि समझ में
आता है तो कुशलता अपने आप आयेगी । उसके लिए इस
प्रकार की योजना कर सकते हैं ।
गतिविधियाँ
१. पशु पक्षी कीट पतंग आदि की सेवा
इसमें पक्षिओं को दाना डालना एवं उन्होंने की हुई
अस्वच्छता स्वच्छ करना ये दो प्रकार के काम होंगे
विद्यालय के ५-६ बच्चों का गट प्रार्थना में न बैठे उस
समय यह काम करेगा । एक सप्ताह के बाद गट बदलेगा
काम वही रहेगा । उचित जगह पर पक्षिओं के लिए मिट्टी
के पात्रों में पानी रखना । ये पात्र साफ करना, उनमें ताजा
पानी भरना । मैदान या छज्जेपर दाने डालना (बाजरा
चावल) पक्षिओं द्वारा की हुई गंदगी साफ करना
शैक्षिक मूल्य : पक्षी निर्भयता से कहाँ आते हैं ।
चींटियाँ कहाँ रहती हैं ? उन्हें कितनी मात्रा में दाना पानी
चाहिये ? इसका अंदाज लगाना । मन में प्राणीद्या निर्माण
होती है । चित्त निर्मल रहता है ।
अवरोध - १. प्रार्थना मे न जाते हुए यह काम
करवाना मन को अच्छा नहीं लगता । २. अभिभावक ऐसे
सामान्य कामों को फालतू एवं अशैक्षिक समझते हैं ।
उपाय - १. शान्त बैठकर प्रार्थना करना और
पक्षीकी सेवा करना दोनों समान ही है, यह विचार करना ।
बच्चों को इस का अर्थ समझाना रे. यह भी महत्त्वपूर्ण
शिक्षा है इस बात को धयान में रखना ।
२. वृक्ष वनस्पती सेवा
पौंधो को पानी पिलाना, वृक्षों के तनों को रंग
लगाना, पतझड में गिरे हुई पत्ते, कचरा इकट्ठा करना, गमले
साफ रखना, पौधों को खाद देना इत्यादी प्रकार के काम
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भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
सेवाकार्य ही हैं । १० बालकों का गट अवरोध - कुछलोग पूजापाठ के विरोधी होते हैं ।
बनाना, गट प्रमुख बनाना । इससे कार्यविभाजन होगा । उपाय - उनकी ओर ध्यान नहीं देना । उनसे
खेल के कालांश में यह सेवाकार्य करना । भयभीत भी नहीं होना ।
शैक्षिक मूल्य - वृक्ष वनस्पति का परिचय, उनकी
आवश्यकताएँ समझना उनके प्रति आत्मीयता निर्माण होती
है । ये सारी बातें हमारे विद्यालय की हैं, उनका रक्षण एवं
संवर्धन करना हमारा दायित्व है यह भाव जागृत होता है ।
अवरोध - सभी छात्र ठीक से काम करेंगे या नहीं ?
आपस में झगड़ेंगे ऐसी आशंका निर्माण होती है । यह काम
क्या पढ़ाई है ? ऐसा प्रश्न अभिभावक पूछ सकते हैं ।
उपाय - इस गतिविधी का स्वरूप और महत्त्व छात्रों
को समझाना । शिक्षक ने थोडीबहुत देखरेख रखना । किताबी
पढ़ाई से हटकर इस अभ्यास से छात्रों की मनःस्थिति में अच्छा
बदलाव आता है । फिर अभिभावक भी शिकायत नहीं करेंगे ।
५. कारसेवा एवं यज्ञ
विद्यालय में अग्िहोत्र नित्य करें । विद्यालय की ५
वीं से ऊपर की कक्षाओं में से प्रतिदिन एक कक्षा के छात्र
अग्निहोत्र करे । उस समय वे वन्दना में नहीं जायेंगे । बैठक
व्यवस्था करना, यज्ञ की सामग्री रखना, बाद में उठाकर
यथास्थान रखना, ४ छात्रोंने प्रत्यक्ष हवन करना इस प्रकार
की योजना बने । उपरोक्त सर्व गतिविधियों में कुछ न कुछ
कारसेवा हर विद्यर्थी को करनी ही है । अतः अलगसे
कारसेवा न लगाए तो भी चलेगा ।
शैक्षिक मूल्य - पर्यावरण शुद्धि, वेदमंत्र कंठस्थ
होना, उच्चारण स्पष्टता एवं आध्यात्मिक संस्कार साध्य होते
३. स्वच्छता हैं।
सफाई करना, श्यामपट स्वच्छ करना, डेस्क बेंच अवरोध - घी और हवन सामग्री रोज खर्च होती है
साफ रखना, कागज कचरा उठाकर कचरा पात्र में डालना ।.... ऐसा कुछ लोग सोचते हैं ।
इस प्रकार के सारे काम होंगे । रोज प्रार्थना के Ged ae उपाय - समिधा इकट्टी कर सकते हैं । घी खर्च
१० मिनट यह स्वच्छता कार्य होगा । कक्षा शिक्षक इसका... होगा परंतु अन्य उपलब्धिओं की तुलना मे खर्च नगण्य है ।
ठीक से नियोजन करेंगे । सब को अपना कार्य समझायेंगे । घी जलकर नष्ट होता है और वह फिजूल खर्च है, यह
अवरोध - कुछ बालक काम करेंगे, कुछ मस्ती विचार दूर करे ।
उपाय - अच्छे काम करने वालों का गौरव करना ।
न करनेवालों को डाँट नहीं, अपितु उनकी समझ बढ़ाना ।
कक्षाचार्य ने स्वयं इसमें सहभागी होना ।
शैक्षिक मूल्य - समूह में काम करने की आदत,
विद्यालय के प्रति आत्मीय भाव जागृत करना ।
६. व्यायाम
दिन भर के समयपत्रक मे रोज १५ मिनिट व्यायाम के
लिए निकालना चाहिये । व्यायाम का स्वरूप छात्रों की
आयु के अनुसार निश्चित करें । वर्गशिक्षक रोज उपस्थिति
लेता है उसी प्रकार व्यायाम भी अनिवार्य रूप से हो ।
शैक्षिक मूल्य - शरीर मे स्फूर्ति उत्साह एव लोच
विद्यालय सरस्वती का मन्दिर है । अध्ययन रोज उसी. बढ़ता है । ये बातें ज्ञानार्जन के लिए अत्यावश्यक है ।
की वन्दना से शुरु होना चाहिये । पूजन करना शुद्ध एवं अवरोध - शिक्षक ही प्रमुख रूप से इसमें अवरोध
सुस्वर में वन्दना करना । वन्दना मे शिक्षक, मुख्याध्यापक, .. है । येन केन प्रकारेण इसे मुख्याध्यापक ही दूर को ।
उपस्थित अतिथि एवं अभिभावकों को भी सम्मिलित करें ।
४. वन्दना
शैक्षिकमूल्य - सरस्वती वन्दना में संगीत, संस्कृत. '*ः योगाभ्यास
और योग तीनों बातों का संयोग होता है । स्थिरता नित्य वंदना के बाद १० मिनिट प्रार्थना कक्ष में ही
अनुशासन संयम आदि संस्कार होते है । योगाभ्यास हो । योगाभ्यास अर्थात् केवल आसन प्राणायाम
श्५६्द
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पर्व ३ : विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
ही नहीं । अनेक प्रकार से इसका अभ्यास हो सकता है ।
शैक्षिक मूल्य - छात्रों की ग्रहणशक्ति, धारणाशक्ति
बढ़ती है उसका प्रयोग और मापन करके देखे ।
अवरोध - शिक्षक को इस विषय मे रुचि और
महत्त्व कम रहता है, समझ कम और श्रम ज्यादा होते है ।
उपाय - योग्य एवं जानकार व्यक्ति से इसे ठीक से
समझ ले, अभिभावकों से भी अनुकूलता प्राप्त करे ।
८... साजसज्ा :
नियमित रूप से भले अल्पमात्रा मे साजसज्जा अवश्य
करे । सभी चीजे यथास्थान रखना वर्ग मे गुलदस्ता सजाना
और अन्य कई प्रकार हो सकते है ।
शैक्षिक मूल्य - कलागुणों में वृद्धी, सौन्दर्य दूष्ठी बढती
है, कल्पकता का आनंद एवं उत्साह वर्धन होता है ।
इस काम का नियोजन व पालन व्यवस्थित करना
अन्यथा साजसज्जा कम और गडबड ज्यादा जैसा होगा ।
९. गुरुसेवा गुरु वन्दना :
आचार्यों को आदर देना, उनकी सेवा करना, गुरु
निन््दा उपहास न करना ।
१०, भोजन :
मध्यावकाश को भोजन के रूप में यह विद्यालयों में
होने वाली नित्य गतिविधि है । भोजन बडा संस्कार है ।
अन्न से शरीर और मन की पुष्ठी होती है । इस विषय में
विस्तृत विवेचन मध्यावकाश का भोजन इस प्रश्नावली में
किया है ।
पाँच छ घण्टे के विद्यालय में ऐसी गतिविधियाँ संभव
है । उसके लिए खर्च अधिक नहीं आता । कल्पकता एवं
उत्कृष्ट योजकता मात्र आवश्यक है। मानसिकता भी
आवश्यक है । आज विद्यालयों में ये गतिविधियाँ करवाना
झंझट, बोझ भी लग सकता है । परन्तु भारतीय शिक्षा का
प्रयोग करना है तो सब समझकर करना । छात्रों को इनका
अच्छा परिणाम मिलेगा । शिक्षक एवं अभिभावकों को
छात्रो के व्यवहार में अनुकूल परिवर्तन जरूर दिखेगा ।
श्प७
शुद्ध पढ़ने पढ़ाने के अतिरिक्त अनेक बातें ऐसी हैं
जो पढाई की सहयोगी के रूप में विद्यालयों में होती है ।
इनका शैक्षिक दृष्टि से विचार किया जाना चाहिये क्योंकि
इनका सीधा सम्बन्ध पढ़ाई से है ।
१, प्रार्थना
प्रार्थथा से किसी भी शुभ कार्य का प्रारम्भ होना
भारत में केवल स्वाभाविक ही नहीं तो अनिवार्य माना
गया है । हमने कल्याणकारी सभी बातों को देवता का
स्वरूप दिया है। यहाँ तक की पानी को जलदेवता
अथवा वरुण देवता, अग्नि को अग्थिदेवता, वायु को
वायुदेवता, पृथ्वी को पृथ्वीदेवता कहा है | पृथ्वी को तो
हम माता ही कहते हैं। तब विद्या को, ज्ञान को हम
देवता न मानें ऐसा हो ही नहीं सकता । विद्या की, वाणी
की, कला की, संगीत की देवता सरस्वती विद्यालयों की
अधिष्ठात्री देवी है । अध्ययन अध्यापन के रूप में हम
उसकी उपासना करते हैं। ज्ञान के सभी लक्षणों को
साकार रूप देकर हमने सरस्वती की प्रतिमा बनाई है । इस
देवता की प्रार्थना से प्रारम्भ करना नितान्त आवश्यक है ।
परन्तु इसमें केवल कर्मकाण्ड नहीं चलेगा । कुछ बातें
ध्यान देने योग्य हैं
जो भी करें शाख्रशुद्ध करें । विद्याकेन्द्रों में अशास्त्रीय
नहीं चलता । सुशोभन अवश्य करना चाहिये और
वह पर्यावरण और सौन्दर्य दृष्टि को ध्यान में रखकर
किया जाना चाहिये ।
फूल, दीप और अगरबत्ती का प्रयोग यदि करते हैं
तो ध्यान में रखें कि अगरबत्ती सिन्थेटिक न हो,
दीप जर्सी के घी का न हो और फूल कृत्रिम न
हों । इस निमित्त से विद्यालय में अन्यान्य चित्रों पर
जो प्लास्टिक के फूलों की मालायें चढ़ाई जाती हैं
वे उतार दी जाय । सरस्वती को यह मान्य नहीं है ।
प्रार्थथा शुद्ध स्वर और शुद्ध उच्चारण से गाई जानी
चाहिये । सरस्वती वाणी और संगीत दोनों की देवता
है । बेसूरा गायन, बेसूरे और बेढब वाद्य और बेताल
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वादन, चिछ्ठा चिक्लाकर गाना, गलत
उच्चारण करना उसे मान्य नहीं है। वह इसे क्षमा
नहीं करेगी । कृपा करने की तो बात ही दूर की है ।
०... प्रार्थना सभा का वातावरण पवित्र होना भी उतना
ही आवश्यक है । यदि हम कर सकें तो प्रार्थनाकक्ष
में प्रार्थना के अलावा मौन रहना, अन्य किसी प्रकार
की बातें नहीं करना भी होना चाहिये । अधिकांश
विद्यालयों में विद्यालय का प्रारम्भ सभा से होता
है । जिसमें सूचनायें, समाचार वाचन, पंचांग कथन,
किसी विद्यार्थी या कक्षा की प्रस्तुति, शिक्षक द्वारा
प्रेरक उदूबोधन होता है और इस सभा का एक अंग
प्रार्थथा है। यह विद्यालय के कामकाज का
उपयोगितावादी दृष्टिकोण है जिससे प्रार्थना का
महत्त्व कम हो जाता है ।
०". एक बात विशेष उल्लेखनीय है । कई विद्यालयों में
wet केवल विद्यार्थियों के लिये होती है । कुछ
विद्यालय ऐसे हैं जहाँ शिक्षकगण प्रार्थना में सहभागी
होता है परन्तु लगभग एक भी विद्यालय ऐसा नहीं
है जहाँ सेवक, कार्यालयीन कर्मचारी, या उसी समय
उपस्थित अभिभावक प्रार्थना में सम्मिलित होते हों ।
यह अवश्य आश्चर्यकारक है ।
०... और एक आश्चर्यकारक बात यह है कि
महाविद्यालय और विश्वविद्यालय ऐसे विद्याकेन्द्र हैं
जहाँ प्रार्थना अनिवार्य या आवश्यक नहीं मानी
जाती । अपवाद स्वरूप ही कहीं प्रार्थना होती
दिखाई देती है ।
०... सरकारी या गैरसरकारी शिक्षाविभाग के कार्यालयों या
संस्थानों में भी प्रार्थना का प्रचलन नहीं है । प्रार्थना
करना मानो धर्म निरपेक्ष देश में बच बच कर करने
का विषय बन गया है । इस विषय को गम्भीरता से
लेने की आवश्यकता है ।
२. संकल्प
विद्यालयों को यह परिचित नहीं है परन्तु भारत में
हर शुभ कार्य के प्रारम्भ में संकल्प किया जाता है जिसमें
भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
स्थान, काल, उद्देश्य आदि का उच्चारण किया जाता है ।
यह परिचित नहीं होने का एक कारण यह भी है कि इस
संकल्प में वर्णित सन्दर्भ भूगोल, कालगणना आदि की
भारतीय संकल्पना के अनुसार हैं और विद्यालयों में पढाई
जानेवाली इतिहास और भूगोल की बातें कुछ और हैं ।
परन्तु विट्रज्जनों को इस बात का विचार करना चाहिये
और भारतीय शास्त्रीय तथा सांस्कृतिक परम्पराओं को हम
पुनः किस प्रकार स्थापित कर सकते हैं इसका विचार
करना चाहिये। यह संकल्प संस्कृत में होता है।
व्यावहारिक उद्देश्यों से उसे हिन्दी या अपनी अपनी भाषामें
अनुदित किया जा सकता है ।
३८ यज्ञ
भारत की संस्कृति यज्ञसंस्कृति है । सृष्टि और समष्टि
के लिये आवश्यक त्याग करना और उन्हें सन्तुष्ट करना ही
यज्ञ है। ना समझ लोग इसे कुछ उपयोगी पदार्थों को
जलाना कहते हैं। यज्ञ के सांस्कृतिक और भौतिक
वैज्ञानिक खुलासे तो अनेक हैं परन्तु उन्हें ये खुलासे
जानने का धैर्य नहीं होता और मानने का साहस नहीं
होता । परन्तु जानकार और समझदार लोगों ने विचार कर
लोगों को समझाना चाहिये । विशेषकर विद्यालयों में तो
इसका प्रारम्भ हो ही सकता है ।
४. मध्यावकाश का भोजन अथवा अल्पाहार
लगभग सभी विद्यालयों में यह होता ही है। इसे
संस्कृति और सभ्यता की गतिविधि बनाना चाहिये ।
भोजन कहीं भी बैठकर कैसे भी करने की बात नहीं है ।
उसे व्यवस्थित ढंग से करना चाहिये ।
इन बातों पर विचार किया जा सकता है
०. भोजन करने का स्थान पवित्र और साफ हो ।
०... जूते पहनकर भोजन न किया जाय ।
०... विद्यालय में भोजन करने का स्थान निश्चित किया
जाय । यह बड़े हॉल जैसा कक्ष भी हो सकता है
जहाँ सब एक साथ बैठें या अपने अपने कक्षाकक्ष
के बाहर का बरामदा हो जहाँ छोटे समूहों में बैठा
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पर्व ३ : विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
जाय या मैदानमें वृक्ष के नीचे भी हो जहाँ फिर छोटे
समूहों में बैठा जाय । मैदान में या वृक्ष के नीचे
गोबर से लीपी भूमि स्वास्थ्य और स्वच्छता की
दृष्टि से बहुत लाभदायी होती है ।
भोजन से पूर्व हाथ पैर धोने का रिवाज बनाया
जाय |
भोजन सीधे डिब्बे से नहीं अपितु छोटी थाली में
किया जाय । भोजन के पात्र विद्यालय में ही रखे
जा सकते हैं ।
गोबर से लीपी भूमि पर सीधा बिना आसन के बैठा
जा सकता है परन्तु अन्यत्र बिना आसन के नहीं
बैठने का आग्रह होना चाहिये ।
भोजनमन्त्र बोलकर ही भोजन किया जाय ।
गोग्रास निकालकर ही भोजन किया जाय ।
आसपास के लोगों के साथ बाँटकर भोजन किया
जाय |
थाली में जूठन नहीं छोड़ना अनिवार्य बनाया जाय ।
भोजन के बाद हाथ धोना, कुछ्ला करना, भोजन के
स्थान की सफाई करना, भोजन के पात्र साफ करना
ah ver व्यवस्थित रखना सिखाया जाय ।
अधिक चर्चा इसी ग्रन्थ में अन्यत्र की गई है ।
५. राष्ट्रगीत और राष्ट्रगान का गायन
“जन गण मन हमारा राष्ट्रगीत है और “वन्दे मातरम्'
राष्ट्रगान । प्रतिदिन दोनों का गायन होना चाहिये । “वन्दे
मातरमू पूर्ण गाना चाहिये । प्रार्थथा की तरह ही शुद्ध
स्वर, शुद्ध उच्चारण, ताल और गाने की, खड़े रहने की
सही पद्धति का आग्रह अपेक्षित है । पूर्ण कण्ठस्थ होना
भी अपेक्षित ही है ।
६. सर्वेभवन्तु सुखिन:
जिस प्रकार अध्ययन प्रार्भ करने से पूर्व संकल्प
करते हैं उसी प्रकार आज का अध्ययन पूर्ण होने के बाद
सब के मंगल की कामना करनी चाहिये । अतः सर्वे
wag Ghat: से विद्यालय पूर्ण होना अच्छा है ।
848
इतनी बातें तो लगभग सर्वत्र
होती हैं, जो नहीं होतीं वे भी हो सकती हैं । परन्तु और
एक दो व्यवस्थाओं की बातें इनमें जोड़ी जा सकती हैं ।
१, घर जाने से पूर्व अपने अपने कक्ष की पूर्ण
स्वच्छता और व्यवस्था करके जाना । इसमें झाड़ू
पोंछा, कक्षा के श्यामफलक का लेखन, सारी साधन
सामग्री की व्यवस्था आदि बातें हो सकती हैं ।
२... प्रार्थना कक्ष, बरामदे, आँगन, मैदान, कार्यालय के
कमरे आदि की स्वच्छता करके जाना ।
3. सूचना फलक, सुशोभन के स्थान, फलक लेखन,
विशेष बातें, सुविचार आदि काम करना ।
६... बगीचे की सेवा करना ।
विद्यालय अपनी सुविधा और आवश्यकता के
अनुसार इस सूची को घटा बढ़ा सकता है ।
इन सभी बातों का उद्देश है
विद्यालयीन शिक्षा को जीवमान बनाना । विद्यालय
कहने से महाविद्यालय और विश्वविद्यालय को भी
गिनना है ।
विद्यालय के साथ पारिवारिक भाव और जिम्मेदारी
का भाव जगाना । यह हमारा विद्यालय है और हमे
ं
उसे स्वच्छ और व्यवस्थित रखना है ऐसा सबको
लगना चाहिये ।
इन सभी गतिविधियों में विद्यार्थी, शिक्षक और
कार्यालयीन लोग भी जुड़ें तभी पूर्ण विद्यालय
परिवार बनता है ।
अपनी संस्कृति के साथ जुड़ना भी इन गतिविधियों
का उद्देश्य है । हर गतिविधि को कर्मकाण्ड बनने से
रोककर ज्ञाननिष्ठ और भावनात्मक बनाना चाहिये ।
कक्षाकक्ष के विज्ञान, गणित, अंग्रेजी जैसे विषयों से
भी इनका महत्त्व अधिक है ।
इन गतिविधियों को मूल्यांकन, स्पर्धा या अंकों के
साथ जोड़ने की गलती नहीं करनी चाहिये । ऐसा
किया तो इनसे अधिक अंकों की चिन्ता होने लगेगी
और हर बात कृत्रिम हो जायेगी ।
श्,
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विद्यालय में पुस्तकालय क्यों होना चाहिये ?
विद्यालय के पुस्तकालय में पुस्तकों की संख्या
कितनी होनी चाहिये ?
ये पुस्तके कैसी हों ? कितने प्रकार की हों ?
पुस्तकालय के साथ वाचनालय भी क्यों होना
चाहिये ?
पुस्तकालय एवं वाचनालय का उपयोग छात्र एवं
आचार्य कर सर्के इसलिये क्या क्या व्यवस्थायें
करनी चाहिये ?
पुस्तकालय एवं वाचनालय का उपयोग करने के
लिये छात्रों को कैसे प्रेरित कर सकते हैं ?
एक एक कक्षा का कशक्षापुस्तकालय कैसे
बनायें ?
पुस्तकालय में पुस्तकों के साथ साथ और क्या
क्या हो सकता है ?
पुस्तकालय एवं वाचनालय को केन्द्र में रखकर
किस प्रकार के कार्यक्रम अथवा गतिविधियों की
रचना हो सकती है ?
पुस्तकालय का उपयोग अभिभावक भी कर सर्के
ऐसी व्यवस्था किस प्रकार से कर सकते हैं ?
१०,
ग्रत्यक्ष वार्तालाप से प्राप्त उत्तर
इस संबंध में जो प्रश्नावली दो तीन लोगों को भरवाने
के लिए भेजी गयी वे नियोजित समय से प्राप्त नहीं हुई ।
अतः अनेक लोगों से प्रत्यक्ष बातचीत करके उनके उत्तर
और अनुभव यहा सम्मिलित किये है ।
अध्ययन अध्यापन के लिए अत्यंत उपयुक्त एवं पूरक
भूमिका पुस्तकालय की होती है । ग्रंथ एवं पुस्तके ज्ञाननिधी
है। जहा ज्ञान की साधना होती है वहाँ पुस्तकालय
अनिवार्य है । विद्यालय का स्तर प्राथमिक, माध्यमिक
अथवा उच्चशिक्षा भले ही हो स्तर के अनुसार पुस्तकालयों
में पुस्तकों की संख्या रहे । विद्यार्थी संख्या तथा पुस्तकों की
संख्या इनका अनुपात कम से कम १:१० होना चाहिए ।
विद्यालय में पुस्तकालय
१६०
भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
महाविद्यालयों में पुस्तकालय समृद्ध होना चाहिए कारण वहाँ
अध्यापन की अपेक्षा भारतीय भाषाओं में अध्यात्म, दर्शन,
धर्म-संस्कृति, राष्ट्र, विभिन्न विचारधारायें, इतिहास, भूगोल,
विज्ञान आदि की पुस्तकें, कोष, एटलस, बालसाहित्य,
दृश्य-श्राव्य सामग्री आदि सभी प्रकार की पुस्तकें आवश्यक
होंगी । पुस्तकालय में बैठकर पढ़ सके इस प्रकार की
पुस्तकालय की व्यवस्था होनी चाहिये । छात्र शिक्षक सभी
आराम से पढ़ सके ऐसी स्वना व स्थान हो तो अच्छा ।
दैनिक वृत्तपत्र पाक्षिक मासिक शैक्षिक पत्रिका्ें पर्याप्त मात्रा
मे उपलब्ध हो । पुस्तकालयों में वेद उपनिषद आदि
साहित्य अवश्य हो । पाठ्यक्रम का हिस्सा नहीं है अपितु
हमारी संस्कृति का दर्शन है । इनका दर्शन छात्र इस आयु में
करेंगे तो आगे जाकर इनका अध्ययन भी होगा । विषय के
शिक्षक छात्रों को अपने विषय की संदर्भ पुस्तकों के नाम
बताए और उन्हें पढने के लिए प्रेरित करे । एक विद्यालय
के ग्रंथपाल स्वयं सभी विषयों का अध्ययन करते थे और
वर्गशः उपयुक्त संदर्भ साहित्य से छात्रों को परिचित करवाते
थे । वाचनालय में खरिदी हुई नवीन पुस्तकों के परिचय
सूचना फलक पर लिखते और छात्रों को वाचन हेतु प्रेरित
व आकर्षित करते थे ।
पुस्तकों को कब्हर चढाना, पुस्तकालय की स्वच्छता
एवं पुर्नरचना करना, पुस्तकों की मरम्मत करना आदि कार्यों
में बड़े छात्रों का सहयोग लेने से उनकी वाचन की ओर
उत्कंठा जाग्रत होती है । ज्ञान प्राप्ति की भूख निर्माण होती
है । कक्षाकक्ष का स्वतंत्र पुस्तकालय हो ऐसी भी व्यवस्था
कर सकते हैं । इसलिए चरित्र, कहानी, काव्य आदि प्रकार
की पुस्तकें घर घर से भेंट रूप में छात्र प्राप्त कर और अपनी
कक्षा का वर्ग पुस्तकालय तैयार करे । अपने जन्मदिन पर
कुछ पुस्तकें भेंट दें । बड़े बड़े शहरों में बड़े बड़े पुस्तकालय
होते हैं । वहाँ वाचक वर्ग अत्यधिक कम है । उनसे
सहयोग लेकर हम वर्गपुस्तकालय के लिए छात्रों के लायक
पुस्तकें लाना और वर्ष के बाद पुनः लौटाना ऐसा करने से
विद्यालय का वर्ग पुस्तकालय नित्यनूतन रहेगा । एक
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पर्व ३ : विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
विद्यालय ने यह प्रयोग बहुत सफलता पूर्वक किया |
पुस्तकों के साथ साथ सी.डी., इ लर्निंग सेवा भी हो सकती
है। गाँव के वाचनालयों का स्थान पुनर्जीवित करने हेतु
ग्रंथयात्रा, ग्रंथप्रदर्शनी, लेखकों से प्रत्यक्ष वार्तालाप जैसे
प्रकट कार्यक्रमों का आयोजन करें ।
ज्ञान प्रबोधिनी निगडी के विद्यालय में छात्रों के लिए
समृद्ध एवं चैतन्यमय वाचनालय है । छात्रों के लिए वह
निःशुल्क है और नगरवासियों के लिए सायंकाल के समय
Beh ASIC चलता है । यह एक यशस्वी प्रयोग है ।
विमर्श
पुस्तकालय का नाम पढ़ते ही गौरवमयी ज्ञानसृष्टि
कल्पना चक्षु के समक्ष अवतरित हो जाती है । जब से
भगवान गणेशने लिपि का आविष्कार किया, ज्ञान लिखित
रूप में सुरक्षित होने लगा । अब तक श्रुति और श्रुतज्ञान की
महिमा थी अब पुस्तकों की महिमा होने लगी । पुस्तक धीरे
धीरे ज्ञान का प्रतीक बन गया । पुस्तक ज्ञान के समान
पवित्र माना जाने लगा और उसका सम्मान होने लगा ।
आज भी पुस्तक को ज्ञानसम्पदा के रूप में ही सम्माननित
किया जाता है ।
पुस्तकालय की पवित्रता बनाये रखना
विद्यालय का पुस्तकालय इसी कारण से एक पवित्र
स्थान है । प्रथम आवश्यकता उसकी पवित्रता की रक्षा
करने की है । इस दृष्टि से कुछ नियम बनाने चाहिये ।
०... पुस्तकालय में जूते पहनकर प्रवेश नहीं करना
चाहिये ।
पुस्तकालय स्वच्छ रखना चाहिये । पुस्तकालय की
पुस्तकों, आल्मारियों, अन्य फर्नीचर, सम्पूर्ण कक्ष को
स्वच्छ रखने का काम विद्यार्थियों और शिक्षकों ने
सेवा के रूप में करना चाहिये, नौकरों द्वारा नहीं
करवाना चाहिये ।
पुस्तकालय में खाना, चाय पीना, शोर मचाना,
अशिष्ट बातें करना, अशिष्ट भाषा प्रयोग करना वर्जित
होना चाहिये ।
Fak
पुस्तकालय में ज्ञान की देवी
सरस्वती की प्रतिमा और ज्ञान के आदि ग्रन्थ वेद
पूजा स्थान में रखने से पुस्तकालय का सम्मान होता
है । वातावरण और मानसिकता पवित्र बनते हैं ।
पुस्तकालय का सम्मान करने का दूसरा आयाम है
उसका उपयोग करना । विद्यालय के मुख्याध्यायक से लेकर
छोटी से छोटी कक्षा के छोटे से छोटे विद्यार्थी तक सभी
लोगों में वाचन संस्कृति का विकास होना चाहिये । पुस्तक
पढने का रस निर्मिण करना शिक्षाक्रम का अत्यन्त
महत्त्वपूर्ण आयाम है ।
इस दृष्टि से सभी आयु वर्ग के विद्यार्थियों के लायक
पुस्तकें पुस्तकालय में होनी चाहिये । शिशुओं के लिये
चित्रपुस्तिकाओं से लेकर देशविदेश के लेखकों की विभिन्न
विषयों की. गम्भीर अध्यनय करने लायक पुस्तकें
पुस्तकालय में होनी चाहिये ।
पढ़ने की रुचि निर्माण करना
विद्यार्थियों में पुस्तक पढ़ने की रुचि निर्माण हो इस
दृष्टि से कुछ इस प्रकार विशेष प्रयास करने चाहिये ।
०". कक्षा में पुस्तकों का पर्विय करवा कर उन्हें पढ़ने
हेतु प्रेरित करना । पढ़ी जाने वाली पुस्तकों के
सम्बन्ध में चर्चा करना ।
पुस्तकों की प्रदर्शनी आयोजित करना । सबको उसे
देखने का अवसर देना ।
नगर में लगने वाले पुस्तक मेलों में जाने के लिये
विद्यार्थियों को प्रेरित करना । पुस्तकों की खरीदी को
प्रोत्साहित करना ।
समय समय पर वाचन शिबिरों का आयोजन करना
और समूहवाचन का भी प्रयोग करना ।
छोटे छोटे गटों में एक पढ़े और शेष सुनें ऐसी योजना
करना । बारी बारी से सब पढ़ें ।
घर में दादाजी या दादीमाँ को पढकर सुनाने का
गृहकार्य देना । आदत विकसित होने के बाद गृहकार्य
देने की आवश्यकता न रहे यह लक्ष्य रखना ।
�
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भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
०... आसपास के लोग पढ़ते होंगे तो... की दृश्यश्राव्य सामग्री का प्रचलन बढा है। ये अधिक
विद्यार्थियों को पढ़ने की प्रेरणा अपने आप मिलेगी । .... प्रभावी हैं ऐसा भी बोला जाता है । परन्तु अनुभवी और
०... विद्यार्थियों को पढ़ने हेतु समय मिले इस दृष्टि से अन्य... जानकार लोगों का कहना है कि स्थायी प्रभाव की दृष्टि से
गृहकार्य या क्रियाकलाप कम करना । यह सामग्री पुस्तकों का स्थान नहीं ले सकती । पुस्तकों से
तीसरा मुद्दा है पुस्तकों का चयन और व्यवस्था इस... अधिक प्रभावी प्रत्यक्ष वार्तालाप, प्रत्यक्ष शिक्षा या प्रत्यक्ष
दृष्टि से इस प्रकार विचार करना चाहिये... भाषण ही हो सकता है । अन्य सभी बातों का क्रम बाद में
०... विद्यालय का एक केन्द्रीय पुस्तकालय होना चाहिये ही आता है। इस दृष्टि से पुस्तकों का महत्त्व स्थापित
करना चाहिये ।
उसी प्रकार प्रत्येक कक्षा का भी पुस्तकालय होना
चाहिये । कक्षा में छात्रों की संख्या जितनी पुस्तकें at पुस्तकों का जतन करना
उसमें होनी ही चाहिये । जिससे वाचन के कालांश में अन्तिम मुद्दा है पुस्तकों का जतन करने का । कुछ
सबको पढ़ने के लिये स्वतन्त्र पुस्तक मिल सके |
पुस्तकें सभी विद्यार्थियों इस प्रकार से विचार करना चाहिये...
<nowiki>*</nowiki>.. कक्षा पुस्तकालय की सभी पुस्तकें सभी विद्यार्थियों ने _ ०»... अपनी पदों A) aterert पिया चाहिये |
पढ़ी हुई हों ऐसी अपेक्षा करनी चाहिये । ०... पुस्तकों में चित्रविचित्र आकृतियाँ बनाकर उन्हें खराब
०... कक्षा में पढ़ाई हेतु जो विषय और पाठ्यक्रम होता है नहीं करना चाहिये ।
उससे सम्बन्धित पुस्तकें कक्षा पुस्तकालय में होनी. ०... पुस्तकों को व्यवस्थित रखना सिखाना चाहिये । वे
चाहिये ताकि उन्हें पढ़ने से विद्यार्थियों की समझ फटे नहीं, उनका बन्धन शिथिल न हो ऐसी सावधानी
स्पष्ट हो और जानकारी ae | रखना सिखाना चाहिये ।
०... कक्षाकक्ष के पुस्तकालय के समान ही प्रत्येक घरमें .. *.. पुस्तकों को आवरण चढाना सिखाना चाहिये ।
पुस्तकालय a tar ame ear चाहिये । शिक्षित ° Ms पुस्तकालय को व्यवस्थित रखने का काम घर
व्यक्ति के घर की शोभा पुस्तकें ही होती हैं । शिक्षित में रहनेवाले विद्यार्थियों का होना चाहिये । उन्हें यह
लोगों का व्यसन पुस्तक पढ़ना होता है । घर में बड़ों सिखाने का काम घर सकी बड़े लोगों का है । हि
और छोटों सबके लिये पुस्तकें होनी चाहिये । सब... *... विद्यालय के पुस्तकों की स्वच्छता, सम्हाल, उन
साथ मिलकर पढते हों ऐसी कल्पना भी सम्य है । आवरण चढ़ाने का काम विद्यार्थियों की शिक्षा का
एक अंग होना चाहिये ।
०... विद्यालय के सभी पुरस्कार पुस्तक के रूप में देने का पंजिका पुस्तकों
Sens दे © पंजिका के साथ पुस्तकों का मिलान करने का काम
प्रचलन बढ़ाना चाहिये ।
मे जब पुस्तकें आयें उनकी भी विद्यार्थियों को सिखाना चाहिये ।
<nowiki>*</nowiki>. विद्यालय में जब भी नई पुस्तकें आयें उनकी . |e से आनेवाले अतिथियों को पुस्ताकालय
सम्मानपूर्वक शोभायात्रा निकाली जाय, पूजा की जाय “दिखाया, Sees aoe सता
और बाद में पुस्तकालय में स्थापित की जाय । विद्यार्थियों को आना चाहिये ।
सम्मान करने के और तरीके भी सोचे जाय । ज्ञानजगत में जिस प्रकार बहुश्नुत होने की महिमा है
° एक खाने का पदार्थ, पहनने का वख्र, खेलने की. उसी प्रकार बहुपाठी होने का भी महत्त्व है। विद्यार्थी
वस्तु न खरीदकर पुस्तक खरीदी जाय इस के लिये... बहुपाठी बनें ऐसी सभी शिक्षकों और अभिभावकों की
विद्यार्थियों को प्रेरित करना चाहिये । आकांक्षा होनी चाहिये । इस दृष्टि से हर प्रकार से सार्थक
आजकल पुस्तकों के पर्याय के रूप में अनेक प्रकार... प्रयास करने चाहिये ।
BGR
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