216
edits
Changes
Jump to navigation
Jump to search
m
पश्चिमीकरण से धार्मिक शिक्षा की मुक्ति (view source)
Revision as of 16:21, 9 November 2019
, 16:21, 9 November 2019alignment completed
Line 50:
Line 50:
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−
−का वैज्ञानिक महत्त्व, शरीर स्वास्थ्य हेतु उपयोगी शंख, १.+
−शंखनाद का मस्तिष्क पर चमत्कारी प्रभाव, २. शंख का आँख
−
−पर तेजस्वी प्रभाव, ३. कान के रोगों में उपयोगी, ४. शंखनाद का
−
−गले के ऊपर असरदार परिणाम, ५. शंखनाद से फेफड़ों व छाती
−
−पर मजबूत असर, ६. शंखनाद से हृदय की बीमारियों पर
−
−
−
−
−==== प्रथम स्वदेशी वायुयान - मरुत्सखा ====
−
==== महर्षि सांदीपनि राष्ट्रीय वेदविद्या प्रतिष्ठान,उजन (म.प्र. ) ====
==== महर्षि सांदीपनि राष्ट्रीय वेदविद्या प्रतिष्ठान,उजन (म.प्र. ) ====
−एक समालोचनात्मक सिंहावलोकन, प्रतिष्ठान का प्रादुर्भाव, वेदविद्या प्रतिष्ठान का परिचय, प्रतिष्ठान के उद्देश्य, मानवीय
+एक समालोचनात्मक सिंहावलोकन, प्रतिष्ठान का प्रादुर्भाव, वेदविद्या प्रतिष्ठान का परिचय, प्रतिष्ठान के उद्देश्य, मानवीय संसाधन (स्टाफ), संचालन एवं प्रबन्धन, कार्य एवं गतिविधियाँ, १, गुरु-शिष्य परम्परा ईकाइयों का संचालन, २. वैदिक पाठशाला विद्यालय योजना, रे. सभी के लिए वैदिक कक्षाएँ योजना, ४,स्थानीय, क्षेत्रीय एवं राष्ट्रीय संगोष्टियाँ, ५. अध्येतावृत्तियाँ (छात्रवृत्तियाँ), ६. वेद्पाठियों का सम्मान, ७. वेदज्ञान सप्ताह आयोजन, ८. नित्य अगिहोत्रियों को वित्तीय सहायता, ९. वयोवृद्ध वेद्पाठियों को वित्तीय सहायता, १०. वैदिक गणित कार्यशालाएँ, ११, विश्व वैदिक सम्मेलन, १२. ऑडियो सी.डी. का निर्माण, १३. प्रकाशन कार्य, १४. शोध पत्रिका - ‘defen’, १५. पुस्तकालय, १६. वैदिक डायरेक्टरी का निर्माण, १७, वेद पाठों का ध्वन्यांकन (टेप रिकोर्डिंग ), १८. पत्राचार पाठ्यक्रम
−संसाधन (स्टाफ), संचालन एवं प्रबन्धन, कार्य एवं गतिविधियाँ, १, गुरु-शिष्य परम्परा ईकाइयों का संचालन, २. वैदिक पाठशाला
−विद्यालय योजना, रे. सभी के लिए वैदिक कक्षाएँ योजना, ४,स्थानीय, क्षेत्रीय एवं राष्ट्रीय संगोष्टियाँ, ५. अध्येतावृत्तियाँ (छात्रवृत्तियाँ), ६. वेद्पाठियों का सम्मान, ७. वेदज्ञान सप्ताह आयोजन, ८. नित्य अगिहोत्रियों को वित्तीय सहायता, ९. वयोवृद्ध वेद्पाठियों को वित्तीय सहायता, १०. वैदिक गणित कार्यशालाएँ, ११, विश्व वैदिक सम्मेलन, १२. ऑडियो सी.डी. का निर्माण, १३. प्रकाशन कार्य, १४. शोध पत्रिका - ‘defen’, १५. पुस्तकालय, १६. वैदिक डायरेक्टरी का निर्माण, १७, वेद पाठों का ध्वन्यांकन (टेप रिकोर्डिंग ), १८. पत्राचार पाठ्यक्रम
==== शिक्षा आयोग ====
==== शिक्षा आयोग ====
Line 82:
Line 78:
==== सामाजिक-सांस्कृतिक संगठनों द्वारा शिक्षा के भारतीयकरण के प्रयास ====
==== सामाजिक-सांस्कृतिक संगठनों द्वारा शिक्षा के भारतीयकरण के प्रयास ====
−१. चिन्मय मिशन, आप किस प्रकार सहयोग कर सकते है ?, २.
+१. चिन्मय मिशन, आप किस प्रकार सहयोग कर सकते है ?, २. ईशा फाउण्डेशन, ३. अखिल विश्व गायत्री परिवार, ४. वेद विज्ञान संस्थान, वेद विज्ञान संस्थान, उद्देश्य, स्कूल के शैक्षिक पहलू, स्कूल की सामाजिक गतिविधियाँ, संस्कार केन्द्र, वेद-सप्ताह, व्यक्तित्व विकास शिविर, प्रवेश, प्रवेश के लिए योग्यताएँ -, ५. संस्कृत महा पाठशाला, परिचय, स्कूल की गतिविधियाँ, स्कूल के शैक्षिक पहलू, ६. नन्दग्राम : एक वैदिक ग्राम की परियोजना, घरों में शिक्षण, प्रवेश की शर्ते, अधिक विवरण के लिए संपर्क करें, परियोजना के दो विभाग, ७. विवेकानन्द केन्द्र, ८. आर्यसमाज, ९. सत्य साई हायर सेकेन्डरी स्कूल, १०. गुजरात का साबरमती गुरूकुलम अभिनव स्वायत्त शैक्षणिक प्रयोग, प्रारंभिक इतिहास, कार्य-पद्धति, गुरुकुल शिक्षा का आदर्श, ११, गृहविद्यालय (होम स्कूलिंग)
−ईशा फाउण्डेशन, ३. अखिल विश्व गायत्री परिवार, ४. वेद विज्ञान
−संस्थान, वेद विज्ञान संस्थान, उद्देश्य, स्कूल के शैक्षिक पहलू,
−स्कूल की सामाजिक गतिविधियाँ, संस्कार केन्द्र, वेद-सप्ताह,
−व्यक्तित्व विकास शिविर, प्रवेश, प्रवेश के लिए योग्यताएँ -, ५.
−संस्कृत महा पाठशाला, परिचय, स्कूल की गतिविधियाँ, स्कूल
−के शैक्षिक पहलू, ६. नन्दग्राम : एक वैदिक ग्राम की परियोजना,
−घरों में शिक्षण, प्रवेश की शर्ते, अधिक विवरण के लिए संपर्क
−करें, परियोजना के दो विभाग, ७. विवेकानन्द केन्द्र, ८.
−आर्यसमाज, ९. सत्य साई हायर सेकेन्डरी स्कूल, १०. गुजरात
−का साबरमती गुरूकुलम अभिनव स्वायत्त शैक्षणिक प्रयोग,
−प्रारंभिक इतिहास, कार्य-पद्धति, गुरुकुल शिक्षा का आदर्श, ११,
−गृहविद्यालय (होम स्कूलिंग)
==== शिक्षा के भारतीय करण के प्रयासों की समीक्षा ====
==== शिक्षा के भारतीय करण के प्रयासों की समीक्षा ====
Line 116:
Line 88:
==== वर्तमान भारतीय शिक्षा में मूल्यों का ह्तास ====
==== वर्तमान भारतीय शिक्षा में मूल्यों का ह्तास ====
−भारतीय संज्ञा, दो विरोधी प्रतिमान, मान्यता और व्यवहार में
+भारतीय संज्ञा, दो विरोधी प्रतिमान, मान्यता और व्यवहार में विरोध, सारांश, शिक्षा की व्यावहारिक समस्याएँ
−विरोध, सारांश, शिक्षा की व्यावहारिक समस्याएँ
==== बुद्धिविश्रम ====
==== बुद्धिविश्रम ====
−भारत में ब्रिटिशों के उद्देश्य, बुद्धि विश्रम : कारण और परिणाम,
+भारत में ब्रिटिशों के उद्देश्य, बुद्धि विश्रम : कारण और परिणाम, संकल्पनात्मक शब्द
−संकल्पनात्मक शब्द
==== व्यक्तिकेन्द्री व्यवस्था का स्वरूप ====
==== व्यक्तिकेन्द्री व्यवस्था का स्वरूप ====
−भारत की व्यवस्था से सर्वथा विपरीत, पश्चिम से स्त्री अधिक
+भारत की व्यवस्था से सर्वथा विपरीत, पश्चिम से स्त्री अधिक प्रभावित, परम्परा और परिवार भावना पर आधात, ध्वस्त समाजरचना
−प्रभावित, परम्परा और परिवार भावना पर आधात, ध्वस्त
−समाजरचना
==== भौतिकता को आधार मानने के परिणाम ====
==== भौतिकता को आधार मानने के परिणाम ====
Line 140:
Line 104:
==== कर्म संस्कृति का नाश ====
==== कर्म संस्कृति का नाश ====
−कर्म संस्कृति किसे कहते है, कर्म संस्कृति के नाश का कारण,
+कर्म संस्कृति किसे कहते है, कर्म संस्कृति के नाश का कारण, दुष्परिणाम
−दुष्परिणाम
==== मनुष्य की निहित सम्पदाओं का नाश ====
==== मनुष्य की निहित सम्पदाओं का नाश ====
Line 153:
Line 115:
==== यदि ऐसा ही चलता रहा तो ====
==== यदि ऐसा ही चलता रहा तो ====
−भारत रोगग्रस्त होने के कारण, अंग्रेजों के उद्देश्य, साम्यवाद का
+भारत रोगग्रस्त होने के कारण, अंग्रेजों के उद्देश्य, साम्यवाद का संकटविश्च का युरोपीकरण
−संकटविश्च का युरोपीकरण
==== आशा कहाँ है ====
==== आशा कहाँ है ====
Line 163:
Line 123:
==== पश्चिमीकरण से जन्मे हीनताबोध से मुक्त होने के उपाय ====
==== पश्चिमीकरण से जन्मे हीनताबोध से मुक्त होने के उपाय ====
−हीनता एक मनोरुग्णता है, हिनता बोध का स्वरूप, पारिवारिक
+हीनता एक मनोरुग्णता है, हिनता बोध का स्वरूप, पारिवारिक समरसता, सामाजिक समरसता, सामाजिक सौहार्द, संचार माध्यम का प्रभाव, प्रजामानस समर्थ बनाने के उपाय
−समरसता, सामाजिक समरसता, सामाजिक सौहार्द, संचार माध्यम
−का प्रभाव, प्रजामानस समर्थ बनाने के उपाय
==== हमारी शोधद्ष्टि ====
==== हमारी शोधद्ष्टि ====
Line 173:
Line 129:
==== अध्ययन और अनुसन्धान ====
==== अध्ययन और अनुसन्धान ====
−वर्तमान अध्ययन पद्धति, अध्ययन का उद्देश एवं स्वरूप,
+वर्तमान अध्ययन पद्धति, अध्ययन का उद्देश एवं स्वरूप, प्रमाणव्यवस्था, युगानुकूलता, अध्ययन अनुसन्धान की देशव्यापी योजना
−प्रमाणव्यवस्था, युगानुकूलता, अध्ययन अनुसन्धान की देशव्यापी
−योजना
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु करणीय कार्य व्यक्तिगत जीवन ====
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु करणीय कार्य व्यक्तिगत जीवन ====
Line 183:
Line 135:
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु परिवार में करणीय कार्य ====
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु परिवार में करणीय कार्य ====
−परिवार एक सामाजिक इकाई, परिवार महत्त्वपूर्ण शिक्षाकेन्द्र,
+परिवार एक सामाजिक इकाई, परिवार महत्त्वपूर्ण शिक्षाकेन्द्र, एकात्मता, संस्कृति को बाधक, परिवार और सामाजिक दायित्व
−एकात्मता, संस्कृति को बाधक, परिवार और सामाजिक दायित्व
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु विद्यालय क्या करे ====
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु विद्यालय क्या करे ====
−शिक्षा को रोगमुक्त करना, शिक्षा की स्वायत्तता, नई व्यवस्था का
+शिक्षा को रोगमुक्त करना, शिक्षा की स्वायत्तता, नई व्यवस्था का विचार, वर्तमान ढाँचे की परिष्कृति, विद्यालय का घटक विद्यार्थी, शिक्षक
−विचार, वर्तमान ढाँचे की परिष्कृति, विद्यालय का घटक विद्यार्थी,
−शिक्षक
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु सामाजिक स्तर पर करणीय प्रयास ====
==== भारतीय शिक्षा की पुनर्प्रतिष्ठा हेतु सामाजिक स्तर पर करणीय प्रयास ====
Line 198:
Line 144:
==== धर्माचार्य और शिक्षा ====
==== धर्माचार्य और शिक्षा ====
−धर्माचार्यों से निवेदन, धर्मसभा, धर्मचर्चा, स्वामीजी और आचार्य
+धर्माचार्यों से निवेदन, धर्मसभा, धर्मचर्चा, स्वामीजी और आचार्य विश्वावसु, धर्माचार्यो की भूमिका
−विश्वावसु, धर्माचार्यो की भूमिका
==== देशीय ज्ञान की प्रतिष्ठा हेतु करणीय कार्य ====
==== देशीय ज्ञान की प्रतिष्ठा हेतु करणीय कार्य ====
Line 206:
Line 150:
==== अपेक्षित परिवर्तन की ओर ====
==== अपेक्षित परिवर्तन की ओर ====
−समग्रता में परिवर्तन, ज्ञानात्मक पक्ष, स्वतन्त्र और स्वायत्त रचना,
+समग्रता में परिवर्तन, ज्ञानात्मक पक्ष, स्वतन्त्र और स्वायत्त रचना, स्वतन्त्र प्रयोग, परिवार शिक्षा और परिवार में शिक्षा, “अनौपचारिक' को अधिक महत्त्व, सामान्य जन के सामान्य ज्ञान
−स्वतन्त्र प्रयोग, परिवार शिक्षा और परिवार में शिक्षा,
−“अनौपचारिक' को अधिक महत्त्व, सामान्य जन के सामान्य ज्ञान
की प्रतिष्ठा, देशव्यापी सन्दर्भ
की प्रतिष्ठा, देशव्यापी सन्दर्भ
Line 219:
Line 159:
==== शंखविज्ञान ====
==== शंखविज्ञान ====
−विज्ञान के अनुसार शंख क्या है ?, शंख की शरीर रचना, शंख
+विज्ञान के अनुसार शंख क्या है ?, शंख की शरीर रचना, शंख का वैज्ञानिक महत्त्व, शरीर स्वास्थ्य हेतु उपयोगी शंख, १. शंखनाद का मस्तिष्क पर चमत्कारी प्रभाव, २. शंख का आँख पर तेजस्वी प्रभाव, ३. कान के रोगों में उपयोगी, ४. शंखनाद का गले के ऊपर असरदार परिणाम, ५. शंखनाद से फेफड़ों व छाती पर मजबूत असर, ६. शंखनाद से हृदय की बीमारियों पर
−सकारात्मक प्रभाव, ७. शंखनाद का पेट ऊपर सकारात्मक प्रभाव, ८. शंखनाद का किडनी ऊपर प्रबल प्रभाव, शंख के विविध सफल नुस्खे, कुछ विचारणीय बिन्दु प्रथम स्वदेशी वायुयान - मरुत्सखा
−सकारात्मक प्रभाव, ७. शंखनाद का पेट ऊपर सकारात्मक
−प्रभाव, ८. शंखनाद का किडनी ऊपर प्रबल प्रभाव, शंख के
−विविध सफल नुस्खे, कुछ विचारणीय बिन्दु
−==== काटे कादु जोड़े त्रिभुवन ====
==== काटे कादु जोड़े त्रिभुवन ====
Line 254:
Line 178:
==== जीता जागता पुल ====
==== जीता जागता पुल ====
−जीते-जागते पुलों के स्थान, जीते-जागते पुलों के उदाहरण,
+जीते-जागते पुलों के स्थान, जीते-जागते पुलों के उदाहरण, मेघालय में जीते-जागते स्थापत्य के अन्य उदाहरण
−मेघालय में जीते-जागते स्थापत्य के अन्य उदाहरण
==== अनोखी पाठशाला : बेरफुट कॉलेज ====
==== अनोखी पाठशाला : बेरफुट कॉलेज ====