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==अध्याय ७==
 
==अध्याय ७==
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वर्तमान समय की पक्की धारणा बन गई है कि पढ़ाई केवल विद्यालय में ही होती है। विद्यालय के अलावा घर में या किसी अन्य स्थान पर जो होता है उसे पढ़ाई नहीं कहा जाता । साथ ही जीवन में मुख्य कोई कार्य है तो वह पढ़ाई ही है । यदि पढ़ाई नहीं है तो मनोरंजन है । विद्यालय की पढ़ाई से अधिक महत्त्वपूर्ण और कुछ नहीं है।
 
वर्तमान समय की पक्की धारणा बन गई है कि पढ़ाई केवल विद्यालय में ही होती है। विद्यालय के अलावा घर में या किसी अन्य स्थान पर जो होता है उसे पढ़ाई नहीं कहा जाता । साथ ही जीवन में मुख्य कोई कार्य है तो वह पढ़ाई ही है । यदि पढ़ाई नहीं है तो मनोरंजन है । विद्यालय की पढ़ाई से अधिक महत्त्वपूर्ण और कुछ नहीं है।
   −
पढ़ाई के सम्बन्ध में भी हमारी धारणा विद्यालय के कक्षाकक्ष में जो होता है उसमें ही सीमित है। उसी काम को अधिक से अधिक कआस्ताव में हमें हमारी पढ़ाईविषयक धारणा बदलने की आवश्यकता है। शिक्षा केवल विद्यालय में पढ़ाये जाने वाले विषयों तक सीमित नहीं होती है। विध रना यही अच्छी पढ़ाई का लक्षण है । इसलिये विद्यालय में जो पढ़ाया जाता है वही कार्य घर जाकर भी करने को कहा जाता है जिसे गृहकार्य कहा जाता है। परन्तु जीवन का गणित इतना सीधासादा नहीं
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पढ़ाई के सम्बन्ध में भी हमारी धारणा विद्यालय के कक्षाकक्ष में जो होता है उसमें ही सीमित है। उसी काम को अधिक से अधिक कआस्ताव में हमें हमारी पढ़ाईविषयक धारणा बदलने की आवश्यकता है। शिक्षा केवल विद्यालय में पढ़ाये जाने वाले विषयों तक सीमित नहीं होती है। विध रना यही अच्छी पढ़ाई का लक्षण है । इसलिये विद्यालय में जो पढ़ाया जाता है वही कार्य घर जाकर भी करने को कहा जाता है जिसे गृहकार्य कहा जाता है। परन्तु जीवन का गणित इतना सीधासादा नहीं है। विद्यालय की पढ़ाई ही सबकुछ नहीं होती, अन्य अनेक कामकाज ऐसे होते हैं जो विद्यालय की पढ़ाई से भी अधिक महत्त्वपूर्ण होते हैं। वे सब विद्यालय में पढ़ाए नहीं जाते । उनकी पढ़ाई घर में ही होती
 
  −
_ विद्यालयों के विषय, विषयवस्तु, अन्यान्य गतिविधियाँ, व्यवस्था, वातावरण आदि सब यह विवेक सिखाने के लिये प्रयुक्त होने चाहिये । महाविद्यालयों में तो समाजशास्त्र का स्वरूप ही प्रथम चरण में सामाजिकता सिखाने का होना चाहिये । सामाजिकता की कसौटी पर ही अन्य विषयों का मूल्यांकन होना चाहिये । उदाहरण के लिये
  −
 
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ज्ञान और धर्म. गतिविधियाँ, व्यवस्था, वातावरण आदि सब यह विवेक
  −
का पक्ष भी लेना चाहिये और अन्याय, seca, set सिखाने के लिये प्रयुक्त होने चाहिये । महाविद्यालयों में तो
  −
और अआज्ञान का त्याग, उपेक्षा, तिरस्कार या दण्ड - जहाँ. समाजशाख्र का स्वरूप ही प्रथम चरण में सामाजिकता
  −
जो भी आवश्यक है - भी करना चाहिये । उदाहरण के... सिखाने का होना चाहिये । सामाजिकता की कसौटी पर ही
  −
लिये स्वयं अन्याय नहीं करेंगे यह प्रथम चरण है, किसी. अन्य विषयों का मूल्यांकन होना चाहिये । उदाहरण के लिये
  −
के द्वारा किये गये अन्याय को नहीं सहेंगे परन्तु समाज में .. सामाजिकता को हानि. पहुंचाने वाला. अर्थशास्त्र,
  −
किसी छोटे, दुर्बल या दीन व्यक्ति के प्रति बडा, बलवान... टैक्नोलोजी, वाणिज्यशाख्र, राजशास्त्र या मनोविज्ञान, खेल
  −
और समर्थ व्यक्ति अन्याय कर रहा है तो दीन, दुर्बल, .. आदि मान्य ही नहीं होने चाहिये । समाजशाख्र केवल
  −
छोटे व्यक्ति का पक्ष लेना और उसकी रक्षा करना तथा... धर्मशाख्र के अनुकूल होता है । वह धर्मशास्र का अंग है
  −
अन्याय करने वाले व्यक्ति का विरोध करना भी अपेक्षित. जबकि शेष सभी शास्त्रों का अंगी है। सारे शास्त्र
  −
है। सुपात्र, सद्गुणी व्यक्ति की प्रशंसा करनी ही चाहिये, समाजशाख््र के अविरोधी होने अपेक्षित है ।
  −
भले ही वह गरीब हो, परन्तु अपने लाभ के लिये समर्थ, शिक्षा धर्म सिखाती है । धर्म का एक अंग सृष्टि धर्म
  −
गुणहीन व्यक्ति की प्रशंसा नहीं करना चाहिये । वह प्रशंसा... है और दूसरा समष्टि धर्म है । समष्टि धर्म सृष्टि धर्म के
  −
नहीं चाटुकारिता है । व्यक्ति भले ही विद्वान, धनवान या... अनुकूल होता है । समष्टि धर्म ही सामाजिकता है । अतः
  −
सत्तावान हो, यदि वह अधर्म और अन्यायपूर्ण व्यवहार. शिक्षा का मुख्य कार्य ही सामाजिकता सिखाना है ।
  −
करता है तो उसकी मित्रता नहीं करनी चाहिये, भले ही सामाजिकता सिखाने के लिये विद्यालयों की वर्तमान
  −
वह हमारे साथ बहुत अच्छा व्यवहार करता हो । विद्वान. रीतिनीति में बहुत परिवर्तन करना होगा यह सत्य हैं, परन्तु
  −
व्यक्ति यदि धनवान की चाटुकारिता करता है तो वह ज्ञान... ऐसा परिवर्तन किये बिना शिक्षा का स्वरूप भारतीय नहीं
  −
की अवमानना करता है यही समझना चाहिये । धर्माचार्थ. बन सकता । भारतीयकरण केवल सिद्धान्त में नहीं होता,
  −
यदि सत्तावान व्यक्ति के अनुकूल बनने का प्रयास करता. सिद्धान्त को व्यवहार में परिणत करने से होता है ।
  −
है तो वह धर्म का अनादर करता है । आततायी व्यक्ति
  −
 
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८. सत्य, धर्म, ज्ञान, सेवा न्याय आदि की परख होना
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श्१२
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पर्व २ : विद्यार्थी, शिक्षक, विद्यालय, परिवार
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छात्रों का विकास केवल विद्यालय में ही नहीं
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होता, विद्यालय के बाहर, घर में भी होता है, इस दृष्टि से
  −
मातापिता को निम्न लिखित बातों में विद्यालय ने क्या
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मार्गदर्शन करना चाहिये ?
  −
 
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१, भोजन, २. निद्रा, ३. व्यायाम, ४. गृहजीवन,
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५. सामाजिक जीवन, ६. सेवाकार्य, ७. श्रमकार्य,
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८. योगाभ्यास, ९. सांस्कृतिक कार्य, १०. उपासना,
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११. अभ्यास, १२. स्वाध्याय, १३. कौशल विकास,
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१४. शौक, १५. मित्र परिवार, es. दिनचर्या,
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१७, मानसिकता, १८. जीवनदृष्टि, १९, कुल परम्परा
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छात्र का विकास तो सब चाहते है, मातापिता भी
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बालक के विकास की इच्छा करते है । विकास के कुल
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१९ महत्त्वपूर्ण बिन्‍्दुओं पर शिक्षक, मातापिता, दादादादी
  −
और अन्य लोगों के साथ जो वार्तालाप हुआ उनका
  −
अभिप्राय ऐसा रहा ।
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शिक्षकोने बताया यह सारे बिन्दु उनके पढाई के
  −
कोर्स के बाहर है, अतिरिक्त है । यह सब बातें करवाना
  −
मातापिता का कर्तव्य है । इतना सब पढ़ाने के लिये समय
  −
ही नहीं बचता क्योंकि पूरे वर्ष कोर्स, परीक्षा कार्यक्रम यह
  −
सारे तंत्र से फुरसत ही नहीं मिलती ।
  −
 
  −
बडे बुजुर्ग लोगों को उन बिन्दुओं मे तथ्य समझमें
  −
आता है परंतु आजकल की पिढी सुनती समझती ही नहीं
  −
अतः वे हतबल थे ।
  −
 
  −
मातापिता अच्छा भोजन, व्यायाम, Aare,
  −
योगाभ्यास, उपासना आदि का महत्व तो जानते है परंतु
  −
बच्चे सुनते नहीं, करते नही या तो विद्यालय की पढ़ाई में
  −
उनका यह सब होता नहीं है । केवल होमवर्क हम पुरा
  −
करवाते है । यह सब बातों की तरफ ध्यान देने के लिए
  −
हमे घर मे फुरसद नहीं मिलती दोनों नोकरी करते हैं
  −
इसलिये । इसी संबंध में कोई अच्छा क्लास होगा तो
  −
एडमिशन दिलवा देने के लिये वे तैयार है ।
  −
 
  −
घर में छात्रविकास
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$83
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  −
     
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अभिमत
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प्रश्नावली के ७९ बिंदु विकास मे अत्यंत उपयुक्त है ।
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परंतु इस संबंध में मार्गदर्शन करने हेतू शिक्षको के पास ही
  −
कोई मार्ग नहीं है ।
  −
 
  −
विद्यालय में अभिभावक एसे विषय चुनने के लिये
  −
आते नहीं हैं । जीवनदृष्टि, भोजन, व्यायाम आदि विषयों में
  −
शिक्षक, अभिभावक भी आज पाश्चात्य शैली का शिकार
  −
बने हैं अतः वे मार्गदर्शन तो करेंगे परंतु उनको साकार रूप
  −
नहीं देते हैं । बच्चों का मित्र परिवार उन्हे गलत मार्ग पर ही
  −
ले जाता है । अतः वह विकास का मार्ग उन्हे मान्य नहीं ।
  −
घर में माता, पिता संतानो के अपने अपने व्यक्तिगत मित्र
  −
होते हैं । ये सब घर के मित्र होते तो विकास अवश्य करते
  −
। श्रम करने से पढाई मे रुकावट आती है, थकान आती है,
  −
पढाई कम होती है ऐसी भ्रामक मान्यताओं से अभिभावक
  −
के लिये है । शिक्षक यह दायित्व लेने समर्थ भी नहीं तैयार
  −
भी नहीं ।
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घर में छात्रविकास
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वर्तमान समय की पक्की धारणा बन गई है कि पढ़ाई
  −
केवल विद्यालय में ही होती है । विद्यालय के अलावा घर
  −
में या किसी अन्य स्थान पर जो होता है उसे पढ़ाई नहीं
  −
कहा जाता । साथ ही जीवन में मुख्य कोई कार्य है तो वह
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पढ़ाई ही है । यदि पढ़ाई नहीं है तो मनोरंजन है । विद्यालय
  −
की पढ़ाई से अधिक महत्त्वपूर्ण और कुछ नहीं है ।
  −
 
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पढ़ाई के सम्बन्ध में भी हमारी धारणा विद्यालय के
  −
कक्षाकक्ष में जो होता है उसमें ही सीमित है । उसी काम
  −
को अधिक से अधिक aren में हमें हमारी
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पढ़ाई विषयक धारणा बदलने की आवश्यकता है । शिक्षा
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केवल विद्यालय में पढ़ाये जाने वाले विषयों तक सीमित
  −
नहीं होती है । विध रना यही अच्छी पढ़ाई का लक्षण है ।
  −
इसलिये विद्यालय में जो पढ़ाया जाता है वही कार्य घर
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जाकर भी करने को कहा जाता है. जिसे गृहकार्य कहा
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जाता है । परन्तु जीवन का गणित इतना सीधासादा नहीं
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@ | विद्यालय की पढ़ाई ही सबकुछ
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नहीं होती, अन्य अनेक कामकाज ऐसे होते हैं जो विद्यालय
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की पढ़ाई से भी अधिक महत्त्वपूर्ण होते हैं। वे सब
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विद्यालय में पढ़ाए नहीं जाते । उनकी पढ़ाई घर में ही होती
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a |
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वास्तव में विद्यालय से भी अधिक घर में प्राप्त होने
  −
वाली शिक्षा अधिक महत्त्वपूर्ण है । विद्यालय में शिक्षा का
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एक अंश ही होता है । घर की शिक्षा की अनुपस्थिति में
  −
विद्यालय की शिक्षा को अर्थ ही प्राप्त नहीं होता है । हम
  −
यह कहने का साहस भी कर सकते हैं कि विद्यालय की
  −
पढ़ाई यदि कुछ मात्रा में काम हुई तो भी बहुत हानि नहीं
  −
होती परन्तु घर में नहीं हुई तो जो हानि होती है उसकी
  −
भरपाई नहीं की जाती ।
  −
 
  −
घर की पढ़ाई के अभाव में घर में विद्यालय की पढ़ाई
  −
पर ही ज़ोर दिया जाता है । विद्यालय के ट्वारा दिया गया
  −
गृहकार्य तो होता ही है, ऊपर से अनेक प्रकार की अन्य
  −
गतिविधियों के लिए भी आग्रह किया जाता है । विभिन्न
  −
प्रकार के कोचिंग और स्यूशन की भरमार होती है, यहाँ
  −
तक कि छुट्टियों में चित्रकाम, तैराकी आदि सीखने का
  −
आग्रह किया जाता है । संक्षेप में पढ़ने की दुनिया घर से
  −
बाहर ही होती है ।
  −
 
  −
सत्य तो यह है कि घर की भी एक दुनिया होती है
  −
जो विद्यालय के समान महत्त्वपूर्ण होती है । घर के ही
  −
अनेक काम होते हैं जो सीखने होते हैं। वे भी बाल,
  −
किशोर और तरुण आयु में ही सीखे जाते हैं ।
  −
 
  −
घर में उसे छात्र नहीं कहा जाता है। वह पुत्र,
  −
भाई, पौत्र आदि भूमिका में रहता है । इन्हीं भूमिकाओं
  −
को लेकर उसे अनेक बातें सीखनी होती हैं । वह अपने
  −
दादा - दादी का पौत्र है तो उसे उनकी सेवा करनी है ।
  −
इस सन्दर्भ में उसे अनेक छोटे बड़े काम सीखने होते हैं ।
  −
उनकी सेवा करते करते वह उनके अनेक अनुभव सुनता
  −
है जिससे उसे ज्ञान प्राप्त होता है । वह अपने मातापिता
  −
का पुत्र है। उस रूप में उसे उनके कामों में सहयोगी
  −
बनना होता है । यह भी उसे सीखना ही है । वह अपने
  −
भाईयबहनों का भाई होता है । इस भूमिका में उसे उनके
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Ske
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भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
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साथ खेलना औए सीखना सिखाना होता है। घर में
  −
अतिथि आते हैं । उसे अतिथिसत्कार करना सीखना होता
  −
है । घर में अनेक उत्सव मनाए जाते हैं । उनके विषय में
  −
जानना होता है ।
  −
 
  −
विद्यालय में जीवन का बहुत अल्प समय जाना
  −
होता है । सम्पूर्ण जीवन घर में ही जीना होता है। इस
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दृष्टि से जीवनविकास के महत्त्वपूर्ण आयामों की शिक्षा घर
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में होती है। भोजन, निद्रा, व्यायाम आदि शरीर को
  −
स्वस्थ रखने की बातें घर में सीखी जाती हैं । केवल
  −
खाना और सोना ही नहीं होता है तो भोजन बनाना और
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परोसना तथा बिस्तर लगाना और समेटना भी होता है ।
  −
उनसे संबंधित कपड़े धोना, कमरे की सफाई करना,घर के
  −
लिए आवश्यक सामान की खरीदी करना आदि अनेक
  −
बातें सीखनी होती हैं ।
  −
 
  −
मातापिता के काम में सहयोग करते करते स्वयं की
  −
ज़िम्मेचलाना है । विद्यालय में ऐसी कोई ज़िम्मेदारी नहीं
  −
होती । पढ़ाई का काल पूर्ण होने पर वह विद्यालय छोड़
  −
देता है परन्तु घर में तो वह आजीवन रहता है । इसलिये
  −
घर चलाना सीखना बहुत महत्त्वपूर्ण है । दारी से इन कामों
  −
को करना सीखा जाता है । यह सीखना इसलिये आवश्यक
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होता है क्योंकि भविष्य में उसे यही घर का स्वामी बनना
  −
होता है ।
  −
 
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सभ्य और सुसंस्कृत जीवन जीने के लिए पैसे कमाना
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ही पर्याप्त नहीं होता । जीवनव्यवहार की अनेक बातें
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अच्छी तरह से करनी होती हैं । ये सब उसे सीखनी होती
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हैं ।
     −
यह सब सिखाने वाले मातापिता और अन्य सदस्य
+
वास्तव में विद्यालय से भी अधिक घर में प्राप्त होने वाली शिक्षा अधिक महत्त्वपूर्ण है । विद्यालय में शिक्षा का एक अंश ही होता है। घर की शिक्षा की अनुपस्थिति में विद्यालय की शिक्षा को अर्थ ही प्राप्त नहीं होता है। हम यह कहने का साहस भी कर सकते हैं कि विद्यालय की पढ़ाई यदि कुछ मात्रा में काम हुई तो भी बहुत हानि नहीं होती परन्तु घर में नहीं हुई तो जो हानि होती है उसकी भरपाई नहीं की जाती।
होते हैं । वह जीवनमूल्य सीखता है, कुलपरम्परा ग्रहण
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करता है । समाजसेवा सीखता है । सबसे महत्त्वपूर्ण बात
  −
यह है कि वह जीवन का दृष्टिकोण भी घर में ही सीखता
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a |
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आज इस विषय की सर्वथा विस्मृति हुई है। उसे
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घर की पढ़ाई के अभाव में घर में विद्यालय की पढ़ाई पर ही जोर दिया जाता है। विद्यालय के द्वारा दिया गया गृहकार्य तो होता ही है, ऊपर से अनेक प्रकार की अन्य गतिविधियों के लिए भी आग्रह किया जाता है। विभिन्न प्रकार के कोचिंग और ट्यूशन की भरमार होती है, यहाँ तक कि छुट्टियों में चित्रकाम, तैराकी आदि सीखने का आग्रह किया जाता है। संक्षेप में पढ़ने की दुनिया घर से बाहर ही होती है।
पुन: स्मरण में लाने हेतु योजनापूर्वक प्रयास करने की
  −
आवश्यकता है । शिक्षाक्षेत्र के सौजन्य लोगों को इस ओर
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ध्यान देने की आवश्यकता है
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वास्तव में विद्यालय से भी अधिक घर में प्राप्त होने वाली शिक्षा अधिक महत्त्वपूर्ण है । विद्यालय में शिक्षा का एक अंश ही होता है। घर की शिक्षा की अनुपस्थिति में विद्यालय की शिक्षा को अर्थ ही प्राप्त नहीं होता है। हम यह कहने का साहस भी कर सकते हैं कि विद्यालय की पढ़ाई यदि कुछ मात्रा में काम हुई तो भी बहुत हानि नहीं होती परन्तु घर में नहीं हुई तो जो हानि होती है उसकी भरपाई नहीं की जाती।
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पर्व ३ : विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
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LE
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LLYBOEBES
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LABS
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पर्व ३
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विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
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शैक्षिक व्यवस्थाओं की छोटी छोटी बातों का भी जब भारतीय जीवनदृष्टि
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के प्रकाश में विचार करते हैं तब ध्यान में आता है कि शिक्षा के पश्चिमीकरण
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की पैठ कितनी अन्दर तक गई है । जडवादी, अनात्मवादी दृष्टि ने छोटी छोटी
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बातों का स्वरूप बदल दिया है । शिक्षा का भारतीयकरण करने हेतु हमें भी
  −
गहराई में जाकर परिवर्तन करना होगा । ऐसा परिवर्तन सरल तो नहीं होगा ।
  −
वह केवल बाहरी स्वरूप का परिवर्तन नहीं होगा । इन व्यवस्थाओं के पीछे
  −
जो मानस है उसका परिवर्तन किये बिना बाहरी परिवर्तन सम्भव नहीं है । अतः
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छोटी से छोटी बातों का पुनर्विचार करने का प्रयास इस पर्व में किया गया है ।
  −
इसके पूर्व के पर्व में विद्यालय और परिवार का सम्बन्ध बताया गया था |
  −
भोजन और पानी, गणवेश और बस्ता, वाहन और अन्य सुविधाओं का विचार
  −
विद्यालय और परिवार दोनों मिलकर करेंगे तभी परिवर्तन सम्भव होगा, तभी
  −
वह सार्थक भी होगा । शिक्षा की समस्त प्रक्रियाओं में दोनों कितने अनिवार्य
  −
रूप से जुडे हुए हैं यही बताने का प्रयास इसमें किया गया है ।
  −
 
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खण्ड खण्ड में विचार करने से शिक्षा कितनी यान्त्रिक और निर्रर्थक बन
  −
जाती है । और संश्लेष्ट रूप में देखने से छोटी बातें भी कितनी महत्त्वपूर्ण बन
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जाती हैं यह भी इस चर्चा का निष्कर्ष है ।
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Ro.
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8.
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x.
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अनुक्रमणिका
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घर की पढाई के अभाव में घर में विद्यालय की पढाई पर ही ज़ोर दिया जाता है। विद्यालय के द्वारा दिया गया गृहकार्य तो होता ही है, ऊपर से अनेक प्रकार की अन्य गतिविधियों के लिए भी आग्रह किया जाता है। विभिन्न प्रकार के कोचिंग और ट्यूशन की भरमार होती है, यहाँ तक कि छुट्टियों में चित्रकाम, तैराकी आदि सीखने का आग्रह किया जाता है। संक्षेप में पढ़ने की दुनिया घर से बाहर ही होती है।
   −
विद्यालय की शैक्षिक व्यवस्थाएँ
+
सत्य तो यह है कि घर की भी एक दुनिया होती है जो विद्यालय के समान महत्त्वपूर्ण होती है। घर के ही अनेक काम होते हैं जो सीखने होते हैं। वे भी बाल, किशोर और तरुण आयु में ही सीखे जाते हैं।
   −
छात्र के शैक्षिक कार्य
+
घर में उसे छात्र नहीं कहा जाता है। वह पुत्र, भाई, पौत्र आदि भूमिका में रहता है। इन्हीं भूमिकाओं को लेकर उसे अनेक बातें सीखनी होती हैं। वह अपने दादा - दादी का पौत्र है तो उसे उनकी सेवा करनी है। इस सन्दर्भ में उसे अनेक छोटे बड़े काम सीखने होते हैं। उनकी सेवा करते करते वह उनके अनेक अनुभव सुनता है जिससे उसे ज्ञान प्राप्त होता है। वह अपने मातापिता का पत्र है। उस रूप में उसे उनके कामों में सहयोगी बनना होता है। यह भी उसे सीखना ही है। वह अपने भाईयबहनों का भाई होता है। इस भूमिका में उसे उनके साथ खेलना औए सीखना सिखाना होता है। घर में अतिथि आते हैं। उसे अतिथिसत्कार करना सीखना होता है। घर में अनेक उत्सव मनाए जाते हैं। उनके विषय में जानना होता है।
   −
विद्यालय में भोजन एवं जल व्यवस्था
+
विद्यालय में जीवन का बहुत अल्प समय जाना होता है। सम्पूर्ण जीवन घर में ही जीना होता है। इस दृष्टि से जीवनविकास के महत्त्वपूर्ण आयामों की शिक्षा घर में होती है। भोजन, निद्रा, व्यायाम आदि शरीर को स्वस्थ रखने की बातें घर में सीखी जाती हैं। केवल खाना और सोना ही नहीं होता है तो भोजन बनाना और परोसना तथा बिस्तर लगाना और समेटना भी होता है। उनसे संबंधित कपड़े धोना, कमरे की सफाई करना,घर के लिए आवश्यक सामान की खरीदी करना आदि अनेक बातें सीखनी होती हैं।
विद्यालय का समाज में स्थान
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विद्यालय में अध्ययन विचार
+
मातापिता के काम में सहयोग करते करते स्वयं की ज़िम्मेचलाना है। विद्यालय में ऐसी कोई ज़िम्मेदारी नहीं होती। पढ़ाई का काल पूर्ण होने पर वह विद्यालय छोड़ देता है परन्तु घर में तो वह आजीवन रहता है। इसलिये घर चलाना सीखना बहुत महत्त्वपूर्ण है । दारी से इन कामों को करना सीखा जाता है । यह सीखना इसलिये आवश्यक होता है क्योंकि भविष्य में उसे यही घर का स्वामी बनना होता है।
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श्१श्द
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सभ्य और सुसंस्कृत जीवन जीने के लिए पैसे कमाना ही पर्याप्त नहीं होता। जीवनव्यवहार की अनेक बातें अच्छी तरह से करनी होती हैं। ये सब उसे सीखनी होती है। 
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भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम
+
यह सब सिखाने वाले मातापिता और अन्य सदस्य होते हैं। वह जीवनमूल्य सीखता है, कुलपरम्परा ग्रहण करता है। समाजसेवा सीखता है। सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि वह जीवन का दृष्टिकोण भी घर में ही सीखता है।
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श१७
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आज इस विषय की सर्वथा विस्मृति हुई है। उसे पुनः स्मरण में लाने हेतु योजनापूर्वक प्रयास करने की आवश्यकता है। शिक्षाक्षेत्र के सौजन्य लोगों को इस ओर ध्यान देने की आवश्यकता है ।
शु४६०
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R&R
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cx
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श्९६
+
==References==
+
<references />भारतीय शिक्षा : वैश्विक संकटों का निवारण भारतीय शिक्षा (भारतीय शिक्षा ग्रन्थमाला ५), प्रकाशक: पुनरुत्थान प्रकाशन सेवा ट्रस्ट, लेखन एवं संपादन: श्रीमती इंदुमती काटदरे
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[[Category:Bhartiya Shiksha Granthmala(भारतीय शिक्षा ग्रन्थमाला)]]
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[[Category:Education Series]]
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[[Category:भारतीय शिक्षा : भारतीय शिक्षा के व्यावहारिक आयाम]]
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