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| == संस्कार == | | == संस्कार == |
| सनातन धर्म में संस्कारों की अत्यन्त आवश्यकता एवं परम उपयोगिता है।संस्कार सम्पन्न मानव सुसंस्कृत और चरित्रवान् होता है।सम् उपसर्ग पूर्वक कृ धातु से घञ् प्रत्यय होनेसे संस्कार शब्द निष्पन्न होता है। जिसका सामान्य अर्थ है- शारीरिक और मानसिक मलोंका अपाकरण । मानवजीवनके पवित्रकर और चमत्कार- विधायक विशिष्टकर्मको संस्कार कहते हैं। हमारे ऋषियोंने मानवजीवनमें गुणाधानके लिये संस्कारोंका विधान किया। संस्कारसे दो कर्म सम्पन्न होते हैं-मलापनयन और गुणाधान। प्रत्येक संस्कारों का उद्देश्य मानव की अशुभ शक्तियों से रक्षा करना एवं अभीष्ट इच्छाओं की प्राप्ति कराना है।अत: मानवजीवनमें संस्कारोंका अत्यन्त महत्त्व है।गौतम ऋषि के मत में चालीस प्रकार के संस्कार हैं।डॉ० राजबली पाण्डेय जी ने हिन्दू संस्कार नामक स्वकीय ग्रन्थ में चालीस संस्कारों का उल्लेख इस प्रकार से किया है-<blockquote>चत्वारिंशत् संस्काराः अष्टौ आत्मगुणाः।(हिन्दू संस्का० पृ०२२/२३)<ref>डॉ० राजबली पाण्डेय, '''[https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.403230/page/n1/mode/2up हिन्दू संस्कार - समाजिक तथा धार्मिक अध्ययन]''', वाराणसी: चौखम्बा विद्याभवन २०१४ (पृ०२२/२३)</ref></blockquote> | | सनातन धर्म में संस्कारों की अत्यन्त आवश्यकता एवं परम उपयोगिता है।संस्कार सम्पन्न मानव सुसंस्कृत और चरित्रवान् होता है।सम् उपसर्ग पूर्वक कृ धातु से घञ् प्रत्यय होनेसे संस्कार शब्द निष्पन्न होता है। जिसका सामान्य अर्थ है- शारीरिक और मानसिक मलोंका अपाकरण । मानवजीवनके पवित्रकर और चमत्कार- विधायक विशिष्टकर्मको संस्कार कहते हैं। हमारे ऋषियोंने मानवजीवनमें गुणाधानके लिये संस्कारोंका विधान किया। संस्कारसे दो कर्म सम्पन्न होते हैं-मलापनयन और गुणाधान। प्रत्येक संस्कारों का उद्देश्य मानव की अशुभ शक्तियों से रक्षा करना एवं अभीष्ट इच्छाओं की प्राप्ति कराना है।अत: मानवजीवनमें संस्कारोंका अत्यन्त महत्त्व है।गौतम ऋषि के मत में चालीस प्रकार के संस्कार हैं।डॉ० राजबली पाण्डेय जी ने हिन्दू संस्कार नामक स्वकीय ग्रन्थ में चालीस संस्कारों का उल्लेख इस प्रकार से किया है-<blockquote>चत्वारिंशत् संस्काराः अष्टौ आत्मगुणाः।(हिन्दू संस्का० पृ०२२/२३)<ref>डॉ० राजबली पाण्डेय, '''[https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.403230/page/n1/mode/2up हिन्दू संस्कार - समाजिक तथा धार्मिक अध्ययन]''', वाराणसी: चौखम्बा विद्याभवन २०१४ (पृ०२२/२३)</ref></blockquote> |
− | * संस्कार (गौतम ऋषि के मत में १६ प्रमुख संस्कारों में से १० संस्कारों का समावेश किया गया है- गर्भाधान,पुंसवन,सीमन्तोन्नयन,जातकर्म,नामकरण,अन्नप्राशन,चौल,और उपनयन।स्नान(समावर्तन)सहधर्मिणी संयोग। | + | * संस्कार (गौतम ऋषि के मत में १६ प्रमुख संस्कारों में से १० संस्कारों का समावेश किया गया है- गर्भाधान,पुंसवन,सीमन्तोन्नयन,जातकर्म,नामकरण,अन्नप्राशन,चौल,उपनयन, स्नान(समावर्तन)और सहधर्मिणी संयोग। |
− | * वेदव्रत(चार वेदों का व्रत) | + | * वेदव्रत (चार वेदों का व्रत)। |
− | * पञ्चमहायज्ञ (पांच दैनिक महायज्ञ) | + | * पञ्चमहायज्ञ (पांच दैनिक महायज्ञ)। |
| * पाकयज्ञ (सात पाक यज्ञ)अष्टक,पार्वण,श्राद्ध,श्रावणी,आग्रहायणी,चैत्री,आश्वयुजी-इति सप्त पाक यज्ञसंस्थाः। | | * पाकयज्ञ (सात पाक यज्ञ)अष्टक,पार्वण,श्राद्ध,श्रावणी,आग्रहायणी,चैत्री,आश्वयुजी-इति सप्त पाक यज्ञसंस्थाः। |
| * हविर्यज्ञ (सात हवियज्ञ)अग्न्याधेय,अग्निहोत्र,दर्शपौर्णमास्य,चातुर्मास्य,आग्रयाणेष्टि,निरूढ-पशुबन्ध,सौत्रामणि-इति सप्त हविर्यज्ञाः। | | * हविर्यज्ञ (सात हवियज्ञ)अग्न्याधेय,अग्निहोत्र,दर्शपौर्णमास्य,चातुर्मास्य,आग्रयाणेष्टि,निरूढ-पशुबन्ध,सौत्रामणि-इति सप्त हविर्यज्ञाः। |
− | * सोमयज्ञ ( सात सोम यज्ञ)अग्निष्टोम,अत्यग्निष्टोम,उक्थ्य,षोडशी,वाजपेय,अतिरात्र,आप्तोर्याम-इति सप्त सोमयज्ञ संस्थाः। | + | * सोमयज्ञ ( सात सोम यज्ञ)अग्निष्टोम,अत्यग्निष्टोम,उक्थ्य,षोडशी,वाजपेय,अतिरात्र,आप्तोर्याम-इति सप्त सोमयज्ञ संस्थाः। |
| + | पंचमहायज्ञ गृहस्थ आश्रम में प्रत्येक व्यक्ति द्वारा किये जाते हैं। एक छात्र के रूप में वह महान ऋषियों द्वारा दिए गए पवित्र शास्त्रों का अध्ययन करके ज्ञान प्राप्त करता है। ब्रह्मचर्य आश्रम में छात्रों का मुख्य लक्ष्य ज्ञान को आत्मसात करना है। उनके आध्यात्मिक विकास में योगदान के लिए देव ऋषि और पितृ (पूर्वजों) को कृतज्ञता के साथ याद किया जाता है।[2] |
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| + | जब ब्रह्मचारी इस आश्रम को पार कर जाते हैं तो उनके गृहस्थ आश्रम में प्रवेश करते ही कर्तव्य कई गुना हो जाते हैं। भौतिक शरीर पंचभूतों का गठन करता है और अपने माता-पिता से प्राप्त होता है। गायों के दूध, अनाज, सब्जियों और फलों से पोषित होता है। देव और पितृ उसे उसके दैनिक जीवन के नित्य नैमित्तिक पञ्चमहायज्ञादि अनुष्ठानों में आशीर्वाद प्रदान करते हैं।पांचों इंद्रियां जिनकी सहायता से वह अपना जीवन संचालित करता है। जिन्होंने उन्हें क्षमता और बुद्धि दी वह इस प्रकार उन देवताओं के प्रति आभारी होना सीखता है। |
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| + | मनुष्यों जैसे पशु, पक्षियों कीट-पतंगों, औषधीय पौधों और पेड़ों की रक्षा करना सनातन धर्म की एक अभिन्न प्रणाली रही है। जिस गृहस्थ के कंधों पर सभी चेतन और निर्जीवों की जिम्मेदारी और कल्याण का भार होता है। उन्हें इस प्रकार इन अवाक प्राणियों की उनके प्रति उचित सम्मान के साथ देखभाल करने की जिम्मेदारी सौंपी जाती है। अन्न, दूध और सब इसी प्रकार प्रकृति से प्रचूर मात्रा में प्राप्त होते हैं और मनुष्य श्रद्धापूर्वक पेड़-पौधों का कृतज्ञ होता है। इस प्रकार मनुष्य उनकी रक्षा करके विनम्रता और करुणा सीखता है। गरुड़ पुराण न केवल इस दुनिया में जीविका के लिए आवश्यक भौतिक चीजें प्रदान करने के लिए गाय के महत्व का विवरण देता है, बल्कि एक गाय की पूर्ण आवश्यकता पर जोर देता है, जो वैतरिणी नदी (एक नदी जिसे यमलोक के रास्ते में पार करना बहुत मुश्किल है) को पार करने में मदद करता है। जब आत्मा भौतिक दुनिया से आध्यात्मिक दुनिया में स्थानांतरित हो रही है [३]।इसलिए वह प्रकृति का पांच गुना कर्जदार है - |
| + | * अपने माता-पिता और पूर्वजों का ऋणी (भौतिक शरीर और वंश के लिए)। |
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| + | * ऋषियों (वेदों के ज्ञान के लिए)। |
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| + | * देव (उनके आशीर्वाद के लिए)। |
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| + | * प्रकृति (चेतन यानी पौधों और जानवरों और निर्जीव यानी पंचभूत) । |
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| + | * साथी मनुष्य (समाज में उनके समर्थन के लिए)। |
| + | उसे प्रतिदिन इन पांच यज्ञों को करके अपना कर्ज चुकाना होगा। इसके अलावा, चलने, झाडू लगाने, पीसने, खाना पकाने आदि के दौरान अनजाने में उसके द्वारा कई कीड़े मारे जाते हैं। इन पांच यज्ञों के प्रदर्शन से इस पापा को हटा दिया जाता है। [4] |
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| + | इन दैनिक संस्कारों के अलावा गृहस्थ को कुछ मासिक अनुष्ठान भी करने पड़ते हैं जैसे कि अमावस्या के दिन पूर्वजों को हवन करना और श्राद्ध करना। |
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| == पञ्चमहायज्ञों का महत्व == | | == पञ्चमहायज्ञों का महत्व == |