Difference between revisions of "Vrishti Vijnan in Jyotisha (ज्योतिष में वृष्टि विज्ञान)"

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Revision as of 16:08, 25 July 2023


कलियुग में मानव का प्राण अन्न में ही है और अन्न की उत्पत्ति या नाश वृष्टि या वर्षा के अधीन है। वृष्टि सम्पूर्ण चराचर प्राणियों के लिये उनके जीवन का मूलाधार है। वृष्टि से ही जल की आपूर्ति होती है एवं जल का सम्पूर्ण सृष्टि के लिये अत्यधिक महत्व है।वृष्टि, अतिवृष्टि और अनावृष्टि आदि का पूर्वानुमान रूप परिज्ञान ज्योतिषशास्त्र के द्वारा किया जा सकता है। प्राचीन खगोलवेत्ता ऋषि-मुनि जिनके पास आज की तरह न तो विकसित वेधशालाएँ थीं और न ये आधुनिकतम सूक्ष्म परिणाम देने वाले वैज्ञानिक उपकरण। फिर भी अपने अनुभव तथा अतीन्द्रिय ज्ञान और छोटे-मोटे उपकरणों (बाँस - नलिकाओं आदि)- के सहारे वे आकाशीय ग्रह-नक्षत्रों आदिका अध्ययन करके मौसम का वर्षों पूर्व ही पूर्वानुमान कर लेते थे।

परिचय

भारत कृषि-प्रधान देश है। यहाँ की ऋतुओं में कृषि की दृष्टि से वर्षा ऋतु अधिक उपयोगी मानी जाती है। कब जल वृष्टि होगी, कब नहीं का ज्ञान होते रहने पर ही किसान कृषि कार्यों के सम्बन्ध में अधिक सतर्क रह सकते हैं। अन्य ऋतुओं के दैनन्दिन पर्यवेक्षण से आगामी वर्षा अधिकांश ज्ञान सम्भव है। भारतीय आचार्यों ने ऋतु सम्बन्धी वर्षा, वायु, मेघ और आकाशीय विद्युत आदि के विषय में अनुसन्धान करके अपने अनुभवों को लिपिबद्ध किया है। ज्योतिषशास्त्रीय ग्रन्थों में जैसे- बृहत् संहिता, मेघमाला और बृहद्दैवज्ञ रंजन आदि में वह संग्रह रूप में भी उपलब्ध है।[1]

रामायण, महाभारत, पुराणों विशेषकर वायुपुराण, ब्रह्मपुराण , विष्णुपुराण , मत्स्यपुराण एवं अग्निपुराण में मेघों द्वारा होने वाली वर्षा का विस्तृत वर्णन उपलब्ध है। ज्योतिषशास्त्र में संहिता ग्रन्थों में बृहत्संहिता, भद्रबाहुसंहिता, नारद संहिता, मेघमाला, प्राच्य भारतीयम् , ऋतुविज्ञानम् , कृषिपाराशर, कादम्बिनी, आर्षवर्षावायुविज्ञानम् , अद्भुतसागर, मयूरचित्रम् , बृहद्दैवज्ञरञ्जन, वृष्टिप्रबोध आदि में मेघ निर्माण , मेघों का वर्गीकरण एवं मेघों द्वारा होने वाली वर्षा का विशेष वर्णन प्राप्त होता है[2]

परिभाषा

मेघाज्जलबिन्दुपतनम् वृष्टिः।(शब्दकल्पद्रुम)

मानव जीवन में वृष्टि ज्ञान का महत्व

जिस वस्तु के द्वारा हम सब प्रभावित होते हैं वह वस्तु हम सब के लिये महत्वपूर्ण होती है। जैसे वृष्टि हम सब को इस प्रकार प्रभावित करती है कि जल के विना हम सब का जीवन ही सम्भव नहीं है। वृष्टिज्ञान के द्वारा हम सब स्वयं का जीवन व्यवस्थित रूप से निर्वहन करने में समर्थ होते हैं- जैसा कि तैत्तिरीय संहिता में कहा गया है-

अग्निर्वा इतो वृष्टिमुदीरयति मरुतः सृष्टां नायन्ति।(तै०सं० ७/५/२)

वृष्टिमूला कृषिः सर्वा वृष्टिमूलं च जीवनम्। तस्मादादौ प्रयत्नेन वृष्टिज्ञानं समाचरेत् ॥(कृषिपाराशरः अध्यायः-२/वृष्टिखण्ड श्लोक- १)

पराशर जी का कथन है- सम्पूर्ण कृषि का मूल कारण वृष्टि है एवं वृष्टि ही जीवन का भी मूल है, अतएव प्रारम्भ में प्रयत्नपूर्वक वृष्टि का ज्ञान करना चाहिये।

मानव जीवन में वृष्टि का प्रभाव

ग्रह एवं वृष्टि

ऋतु - चक्रका प्रवर्तक सूर्य होता है। सूर्य जब आर्द्रा नक्षत्र (सौर - गणना) में प्रवेश करता है, तभी से औपचारिक रूप से वर्षा-ऋतुका प्रारम्भ माना जाता है। भारतीय पंचागकार प्रतिवर्ष आर्द्रा-प्रवेश-कुण्डली आदि के द्वारा का भविष्यवाणी करते हैं। आर्द्रासे ९ नक्षत्रपर्यन्त वर्षाका समय माना जाता है।

पाश्चात्य एवं प्राच्य वृष्टिविज्ञान

प्रायः एक सौ वर्ष पूर्व प्रारम्भ हुआ आधुनिक मौसम विज्ञान आज तक पूर्णरूप से भारतीय परिवेश में अपनी प्रामाणिकता स्थापित नहीं कर सका। जिसके कारण उत्पन्न बढती हुई जनसंख्या की समस्या, उसके लिए निर्धारित अन्न, रहन-सहन, यह सब अव्यवस्थित हो गया है। आधुनिक मौसम विज्ञान की वृष्टि विधा कृषि उपयोगी पूर्ण रूप से संतोषजनक नहीं है। अत्याधुनिक मौसम विज्ञान में मौसम की भविष्यवाणियाँ वह अत्याधुनिक संगणकों द्वारा की जाती है जो कृषि के लिये पूर्णतया उपयोगी नहीं है। न्यूनतम कृषि उपयोगी १०/१५ दिन पूर्व के पूर्वानुमान में भी आधुनिक मौसम विज्ञान अभी तक पूर्ण रूप में सक्षम नहीं है। इस सन्दर्भ में यद्यपि कार्य हो रहा है परन्तु उसके परिणाम अभी तक सन्तोष जनक नहीं हैं। अत एव आधुनिक मौसम वैज्ञानिक भी प्राचीन भारतीय विधियों एवं उनके मौसम के पूर्वानुमान के लिये उपयोग में लाने के निमित्त चर्चा करते हुए दिख रहे हैं। जैसे- डॉ० डे० एवं उनके सहयोगी जो सुप्रसिद्ध मौसम वैज्ञानिक हैं, उन्होंने मौसम नामक पत्रिका सन् २००४ में ''नक्षत्र आधारित वर्षा एवं मौसम पर विस्तृत चर्चा की है। कुछ और वैज्ञानिक भी इस क्षेत्र में वैज्ञानिक आधार पर भारतीय प्राचीन विधा को आधार मानकर कार्य कर रहे हैं। जैसे वेदमूर्ति केतन काले के साथ डॉ०टी० वेणुगोपाल एवं उनके सहयोगी यज्ञात् भवति पर्जन्यः नामक परियोजना पर कार्य कर रहे हैं। ये लोग प्रसिद्ध मौसम वैज्ञानिक हैं। प्राचीन विचारों एवं पृष्ठभूमि को देखकर एस० के० मिश्रा ने पंचाङ्ग पर आधारित मौसम की भविष्यवाणियों पर अपना शोध प्रबन्ध प्रो० वी०के०दुबे, अध्यक्ष-विस्तार शिक्षा, कृषि संस्थान के निर्देशन एवं प्रो० रामचन्द्र पाण्डेय, अध्यक्ष ज्योतिष विभाग, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय, वाराणसी, के सह निर्देशन में काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के कृषि संस्थान

उद्धरण

  1. आचार्य भास्करानन्द लोहानी, भारतीय ज्योतिष और मौसम विज्ञान, सन् २०१२, एल्फा पब्लिकेशन नई सडक, दिल्ली(पृ० २)।
  2. दुर्गेश कुमर शुक्ल , ज्योतिषशास्त्र में वृष्टिविज्ञान , सन् २०१७, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय, भूमिका,(पृ० १३)।