| Line 69: |
Line 69: |
| | ० लोप (Removal or Deletion) | | ० लोप (Removal or Deletion) |
| | | | |
| − | == Structure of a सूत्र == | + | === Structure of a सूत्र === |
| | What are needed for such a prescription? | | What are needed for such a prescription? |
| | | | |
| Line 81: |
Line 81: |
| | | | |
| | <स्थानी> <आदेश/आगम वर्ण ><निमित्त> | | <स्थानी> <आदेश/आगम वर्ण ><निमित्त> |
| | + | |
| | + | === विधि - Types === |
| | + | Types of विधि - |
| | + | |
| | + | ० आदेश |
| | + | |
| | + | ० आगम |
| | + | |
| | + | ० लोप |
| | + | |
| | + | ==== What is आदेश ? ==== |
| | + | Substitution or replacement. शत्रुवदादेशः (Like a rival King) |
| | + | |
| | + | ० How to identify आदेश ? |
| | + | |
| | + | The word in प्रथमा-विभक्ति in the विधिसूत्रम् |
| | + | |
| | + | ==== आगम - insertion ==== |
| | + | ० What is आगम ? |
| | + | |
| | + | आगम is insertion. |
| | + | |
| | + | ० That is, something new is inserted along with existing. |
| | + | |
| | + | मित्रवदागमः (Like a friend coming to stay with us) |
| | + | |
| | + | ० How आगम is to be determined ? |
| | + | |
| | + | It is आगम, if the प्रथमा-विभक्ति-पद is |
| | + | |
| | + | ० टित् |
| | + | |
| | + | Eg : टित्- सुट् |
| | + | |
| | + | ० कित् |
| | + | |
| | + | Eg : कित् - तुक् |
| | + | |
| | + | ० मित् |
| | + | |
| | + | Eg: मित्- नुम् |
| | + | |
| | + | ० प्रत्यय-विधिः |
| | + | |
| | + | Eg: कर्मणि अण् |
| | + | |
| | + | ० द्वित्व-विधिः |
| | + | |
| | + | Eg: सूत्र- अचो रहाभ्यां द्वे |
| | + | |
| | + | ===== Types of आगम ===== |
| | + | ० Why we need three इत् s, ट्, क्, म्? There are three Ways in which an insertion (आगम) can happen. |
| | + | |
| | + | ० Before स्थानी |
| | + | |
| | + | ० After स्थानी |
| | + | |
| | + | ० After the last अच् (स्वर) |
| | + | |
| | + | ० How to identify where the insertion to happen ? |
| | + | |
| | + | ० टित् |
| | + | |
| | + | Before स्थानी (आद्यन्तौ टकितौ १-१-४६) |
| | + | |
| | + | ० कित् |
| | + | |
| | + | After स्थानी (आद्यन्तौ टकितौ १-१-४६) |
| | + | |
| | + | ० मित् After the last अच् (स्वर) (मिदचोन्त्यात् परः १-१-४७) |
| | | | |
| | == अनुवृत्तिः == | | == अनुवृत्तिः == |