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Line 347: − − हम सबका सौभाग्य है कि इस ग्रन्थमाला का लोकार्पण राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के परम पूजनीय सरसंघवालक − − माननीय मोहनजी भागवत के करकमलों से हो रहा है । − − पुनश्च सभी परामर्शकों, मार्गदर्शकों, सहभागियों, सहयोगियों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हुए यह ग्रन्थमाला पाठकों − − के हाथों सौंप रहे हैं । − − ग्रन्थ में विषय प्रतिपादन, निरूपण शैली, रचना, भाषाशुद्धि की दृष्टि से दोष रहे ही होंगे । सम्पादकों की मर्यादा − − समझकर पाठक इसे क्षमा करें, स्वयं सुधार कर लें और उनकी ओर हमारा ध्यान आकर्षित करें यही निवेदन हैं । − − इति शुभम् । − − व्यासपूर्णिमा सम्पादकमण्डल − − युगाब्दू ५११८ − − ९ जुलाई २०२१७ Line 382:
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पश्चिमीकरण से मुक्ति का क्या स्वरूप है । पश्चीमी प्रभाव को नष्ट करने का अर्थ क्या होता है इसको समझने के लिये हमें
पश्चिमीकरण से मुक्ति का क्या स्वरूप है । पश्चीमी प्रभाव को नष्ट करने का अर्थ क्या होता है इसको समझने के लिये हमें
बहुत पुरुषार्थ करना पडेगा । हम उल्टी दिशा में अर्थात् पश्चिमीकरण की दिशा में इतने दूर निकल गये है कि सही मार्ग पर
बहुत पुरुषार्थ करना पड़ेगा । हम उल्टी दिशा में अर्थात् पश्चिमीकरण की दिशा में इतने दूर निकल गये है कि सही मार्ग पर
का एक एक पडाव, छोटे से छोटा कदम भी हमें अव्यावहारिक लगने लगेगा । उदाहरण के लिये यदि हम कहें कि शिक्षा
का एक एक पडाव, छोटे से छोटा कदम भी हमें अव्यावहारिक लगने लगेगा । उदाहरण के लिये यदि हम कहें कि शिक्षा
v.
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यह ग्रन्थमाला किसके लिये है इस प्रश्न का सरल उत्तर होगा “सबके लिये । फिर भी कुछ स्पष्टताओं की
यह ग्रन्थमाला किसके लिये है इस प्रश्न का सरल उत्तर होगा “सबके लिये । तथापि कुछ स्पष्टताओं की
आवश्यकता है ।
आवश्यकता है ।
इस ग्रन्थमाला में इसी प्रकार की भूमिका अपनाई गई है ।
इस ग्रन्थमाला में इसी प्रकार की भूमिका अपनाई गई है ।
यह ग्रन्थमला कुछ विस्तृत सी लगती है फिर भी यह प्राथमिक स्वरूप का ही प्रतिपादन है ।
यह ग्रन्थमला कुछ विस्तृत सी लगती है तथापि यह प्राथमिक स्वरूप का ही प्रतिपादन है ।
इस ग्रन्थमाला का कथन एक ग्रन्थ में भी हो सकता है और कोई चाहे तो आधे ग्रन्थ में भी हो सकता है परन्तु
इस ग्रन्थमाला का कथन एक ग्रन्थ में भी हो सकता है और कोई चाहे तो आधे ग्रन्थ में भी हो सकता है परन्तु
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श्री ज्ञानसरस्वती मंदिर क्षेत्र बासर का क्षेत्रमहात्म्य
श्री ज्ञानसरस्वती मंदिर क्षेत्र बासर का क्षेत्रमहात्म्य
से निराश और उदास होकर महर्षि व्यास, उनके पुत्र शुकदेवजी एवं
से निराश और उदास होकर महर्षि व्यास, उनके पुत्र शुकदेवजी एवं
अन्य अनुयायी दक्षिण की ओर तीर्थयात्रा पर चल पडे और
अन्य अनुयायी दक्षिण की ओर तीर्थयात्रा पर चल पड़े और
गोदावरी के तट पर तप के लिए उन्हों ने डेरा डाल दिया । उनके
गोदावरी के तट पर तप के लिए उन्हों ने डेरा डाल दिया । उनके
8.
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७. वैज्ञानिकों का परिचय, ८. विज्ञान कथाएँ, संदर्भ, पाठ्यक्रम,
७. वैज्ञानिकों का परिचय, ८. विज्ञान कथाएँँ, संदर्भ, पाठ्यक्रम,
विस्तार, १. याद करना, २. गणना करना (गिनती करना) ,
विस्तार, १. याद करना, २. गणना करना (गिनती करना) ,
ऐसा लगता है कि इन अवरोधों को पाटने के लिये
ऐसा लगता है कि इन अवरोधों को पाटने के लिये
इस सामान्य जन का बहुत सहयोग प्राप्त होगा । फिर भी
इस सामान्य जन का बहुत सहयोग प्राप्त होगा । तथापि
शिक्षित लोगोंं को भी साथ में तो लेना ही होगा । कारण
शिक्षित लोगोंं को भी साथ में तो लेना ही होगा । कारण
तब लक्ष्मेश नामक एक आचार्य ने कहा ...
तब लक्ष्मेश नामक एक आचार्य ने कहा ...
मेरे नाम में ही लक्ष्मी का नाम समाया है फिर भी मेरा
मेरे नाम में ही लक्ष्मी का नाम समाया है तथापि मेरा
मत है कि केवल आर्थिक विकास ही विकास नहीं है ।
मत है कि केवल आर्थिक विकास ही विकास नहीं है ।